©В.К. Жульев, 2001

• От автора
  
• Введение
  
• 1. Зрелость-тупик жизни
  
• 2. Лишнее вещество
  
• 3. Откуда же берется, как возникает лишнее вещество в организме?
  
• 4. Три уровня лишних веществ
  
• 5. Начало
  
• 6. Норма
  
• 7. Мальчик или девочка?
  
• 8. Привет с того света!
  
• 9. Не играйте с писей!
  
• 10. «Наше дело не рожать...»
  
• 11. Что такое любовь?
  
• 12. Вечное и бренное
  
• 13. Общество и человек
  
• 14. Не бойся рожать!
  
• 15. Бог терпел
  
• 16. Если ты обманул
  
• 17. Грязь
  
• 18. Болит?
  
• 19. Содом и Гоморра
  
• 20. А счастье было так возможно
  
• 21. Кто у кого под каблуком?
  
• 22. Очищение
  
• 23. Что жизнь? Игра?
  
• 24. Вера
  
• 25. Не нужно печалиться
  
• 26. Не воруй!
  
• 27. Устал – отдохни
  
• 28. Самоуправление
  
• 29. Просят-дай
  
• 30. Соблюдай посты
  
• 31. Не дрочи!
  
• 32. Эксплуатация и угнетение
  
• 33. Невезуха
  
• 34. Как в идеале?
  
• 35. С нами Бог
  
• 36. Так, рай или коммунизм?
  
• 37. Цель
  
• 38. Послесловие
  

  
  
  
  
  
  

  От автора

  
  

  
  Всем нам выпало жить в переломное время. Время перехода от одной веры к другой. Мы живем на рубеже цивилизаций. Экономические отношения - это отношения взаимосвязи интересов. Насколько же существует взаимосвязь интересов, настолько отсутствует обман, воровство, насилие. Стало быть, экономические отношения предполагают существование только за счет самого себя.
  Соответственно, идеалом человека становится тот, кто полностью существует за счет самого себя. История развития человеческого идеала - это история религии: от идолопоклонства - к многобожию, от многобожия к единому богу, от единого бога к «живому» Богу, от «живого» Бога к богочеловеку Христу, Магомету...
  И вот снова кризис... Жизнь требует более глубокого понимания Бога, более человечного.
  И вот: Бог - это то, что существует только за счет Самого себя. Это - уже не чувственное, а разумное определение Бога.
  Бог бесконечен в своей способности качественного перерождения. Поэтому он вечен. Стало быть, вечен потому, что Сам себя порождает, что существует только за счет самого себя.
  Отсюда вывод: и человек, родившись от Бога будет жить настолько вечно, насколько будет сам себя возобновлять, порождать, т.е. насколько будет существовать только за счет самого себя.
  Порожденные Богом, мы существуем настолько, насколько существуем за счет самих себя. И каждый существует настолько, насколько существует за счет самого себя. И продолжительность жизни каждого предопределяется степенью его существования только за счет самого себя.
  Каждый из нас - часть Бога. И насколько часть, настолько ограничено наше самобытие, настолько в нас имеются желания пожить за счет другого. Но настолько и ограничено наше существование. Настолько отмерен срок нашей жизни, жизни каждого из нас. Но вместе с тем, каждый из нас, как часть Бога, несет в себе и способность преодоления своей ограниченности, способности соединения с тем, что имеется за границами каждого из нас, т.е. со всем Богом. И это соединение, это преодоление своей ограниченности осуществляется ограничено, так как его осуществляет каждый из нас сам, а он ограничен. Но это соединение может быть бесконечным, так как каждый из нас внутренне, качественно соединен с Богом, как любая часть своим качеством едина со своим целым.
  Таким образом, наше соединение со всем Богом и мерно, и бесконечно. Реальным выражением такого соединения является наше питание, т.е. регулярное потребление произведенного каждым из нас своего продукта.
  Вот: произведенным собой продуктом мы соединяемся со всем Богом и потребляя его, преодолеваем свою ограниченность, продлеваем свое существование. И насколько в нас действует наша ограниченность, настолько мы стремимся потребить чужой продукт: стремимся обмануть, уворовать, отнять. Но настолько мы сокращаем свое существование.
  Насколько же каждый из нас имеет власть над собой, чтобы нейтрализовать свою ограниченность и подавить свои желания к обману, воровству, насилию, настолько он продлевают свою жизнь.
  Вот - основная идея идеологии Самобытия, идеологии экономических отношений.
  Переход к свободному существованию и в то же время к существованию только за счет самого себя, без обмана, воровства и насилия и составляет основное содержание нашего времени, основное содержание нашей душевной драмы.
  Вот тебе полная свобода, но ты при этом не сможешь ни обманывать, ни воровать, ни отнимать. Это очень трудно: и понимается, и усваивается - существу, привыкшему к рынку, барышничеству, мошенничеству, привыкшему утверждать свое право кулаком, ножом или фугасом.
  Каждый из нас и продлевает, и упрочивает свою жизнь настолько, насколько сам способен произвести необходимый себе продукт.
  Но каждый из нас умирает настолько, насколько берет чужое.
  Один отдельный человек не способен сам все сразу произвести. Поэтому, чтобы существовать, люди объединяются друг с другом, четко регламентируя свои обязанности: один производит одно, другой - другое. А затем обмениваются произведенными продуктами. И вот, насколько в этом обмене отсутствуют обман, воровство и насилие, настолько сохраняется принцип существования за счет самого себя. Насколько же он нарушается, настолько в организме нарушителя возникает материал, вещество чужого организма, т.е. лишнее для него вещество.
  В процессе своего биологического развития организмы частично научились освобождаться от этого лишнего в себе вещества. Но лишь частично. Очевидно, что экономические отношения требуют полного такого очищения организмов. Общество возникло на основе экономических отношений. Насколько развиты экономические отношения, настолько развито общество.
  Там, где существует необходимость общественного единства, но отсутствует экономическая связь, там существует насилие, обман, воровство.
  Необходимость общественного единства - это необходимость божественного единства всех Его частей. Отсутствие связи - это результат ограниченности частей. Стало быть, источник насилия, воровства и обмана лежит в ограниченности организмов, биологических существ.
  Источник же преодоления и ограниченности, и ее следствия: насилия, воровства и обмана - лежит в божественном единстве. Отсюда - необходимость ограничения своего желания отнимать, воровать, обманывать, т.е. необходимость терпения.
  И человек возникает из биологического существа настолько, насколько он умеет держать себя в руках, насколько умеет терпеть.
  Отличительной чертой человека является его умение мыслить.
  Мир вступает в период окончательного утверждения экономических отношений. Экономическая связь - это связь интересов.
  Насколько существует связь интересов - настолько нет обмана, воровства и насилия. Поэтому, утверждаясь, экономические отношения соответственно вытесняют обман, воровство, насилие.
  Знание - это удовлетворенный интерес. Поэтому связь интересов невозможна без познания другого, как себя, а себя - как другого. Необходимость экономического соединения заставляет людей вырабатывать в себе способность соотносить свои желания с желаниями других. И именно благодаря этой способности они превращаются в людей, они приобретают сознание, как совместное знание. Чтобы соединить свое желание с желанием другого, нужно уметь соответственно подавить свое желание, т.е. подавить то в нем, что мешает соединению, и развить то, что способствует. Поэтому сознание является человеку настолько, насколько он добр к другому. Любое понятие, как элемент сознания, возникает в данном конкретном человеке только тогда, когда они сумел скорректировать свое желание так, чтобы оно соединилось с желанием другого. Энергия необходимого для этого терпения и есть энергия соответствующего понятия. Поэтому по своему энергетическому потенциалу все понятия различны между собой.
  Ни одна экономическая связь не может возникнуть без возникновения соответствующего понятия. Каждой экономической связи соответствует понятие в мозгу человека. И обратно: если имеется какое-то понятие в мозгу человека - значит, в обществе имеется со ответствующая экономическая связь. Нет экономической связи – и нет соответствующего понятия.
  Экономические связи образуют экономическую структуру общества, экономическое мироздание.
  Соответственно ему в мозгу человека образуется его мировоззрение. У всех людей одной экономической структуры одно мировоззрение. Вместе с тем у разных людей одной экономической структуры мировоззрения отличаются настолько, насколько различны занимаемые ими места в этой структуре.
  Человек познает природу настолько, насколько соединяется с ней в своих действиях. Поэтому структура его экономического мироздания предстает в его мозгу, как структура всего мироздания. Единство всей экономической структуры, единство экономического мироздания поддерживаются силой человека. Соответственно в мозгу человека формируется представление о силе Единства всего мироздания.
  Люди соединились друг с другом в экономической связи, в общество потому, что без него они уже не смогли существовать. В период, когда необходимость общества уже возникла, а экономические связи были еще не развиты, в экономической структуре общества во многих ее местах отсутствовала экономическая связь. Необходимость единства общества в отсутствии экономической связи проявлялась, как насилие. Насилие одного человека над другим, насилие над экономическим несовершенством человека, над тем в человеке, что порождает насилие. Соответственно складывалось и мировоззрение. Отсутствие необходимой экономической связи означало отсутствие в мозгах людей соответствующего понятия. В то же время необходимость единства всего мировоззрения существовала. Отсюда - мистика, апелляция к чувственности (чувствую, но сказать не могу: на уровне собаки), признание в бессильности своего рассудка и отказ от возможности разумного понимания Бога.
  Мистика в мозгу соответствует насилию в обществе. Мистика -это насилие над человеческим духом. Вид мистики - вид насилия. Сила единства общества выступала во многом, как насилие, а насильники - как посланцы Бога на Земле.
  Отсутствие необходимых связей в сознании человека не давало ему возможности понять Бога. С утверждением экономических отношений это понимание приходит к человеку.
  Экономические отношения исключают присвоение чужого. Главной отличительной чертой экономических отношений является существование каждого только за счет самого себя. Поэтому с их утверждением человек начинает понимать, что Бог - это то, что существует только за счет самого себя. И существуют вечно. И каждый из нас Бог настолько, насколько честен. И каждый из нас существует настолько долго и настолько прочно, насколько существует за счет самого себя. Насколько не берет чужого. В этом - справедливость. Вот главная внутренняя пружина, которая движет сейчас каждым. И несчастлив сейчас человек настолько, насколько не осознал этой своей пружины, насколько отсутствует в нем система связи его действий с этой главной пружиной.
  Экономические отношения невозможны без этой связи. Поэтому наступление экономических отношений необходимо заставит людей поверить в их способность осознанно бороться за продление своей жизни, бороться не за капитал, а за здоровье, заставит учиться жить только за счет себя, не воруя, не обманывая и не насилуя.
  Предлагаемая брошюра - это только выжимка только отдельной темы мировоззрения наступающей экономической структуры. Вся система этого мировоззрения изложена в моей книге «Естествознание».
  Желающие приобрести эту книгу могут прислать заявку на нее вместе с оплатой по адресу: Московская обл., г. Троицк, ул. Школьная, д. 7, кв. 2.
  Цена книги - 1000 руб.
  Введение
  
  Половая потребность - это желание организма освободиться от тех лишних веществ, которые засели в нем так глубоко, что другие способы освобождения не помогают. Эти лишние вещества генетически связаны с организмом и мешают его дальнейшему нормальному, здоровому развитию, мешают ему жить, создают тупик внутренним его процессам, и организм хочет от них избавиться.
  Лишние вещества имеют свои свойства. Они и направляют желание данного организма на того, у кого тоже имеются свои лишние вещества, но такие, свойства которых соответствуют свойствам лишних веществ данного организма. Они, эти организмы, носители этих лишних веществ, и стремятся соединиться друг с другом, чтобы дать возможность соединиться их лишним веществам и тем самым — вывести их из своих организмов, так как только освободившись от них, организмы смогут продолжать свою жизнь нормально. Поэтому этим организмам и кажется, что друг без друга им не прожить. И каждый из них друг для друга становится целью, смыслом, идеалом жизни.
  И природа так устроена, ее целостность состоит в том, что к лишним веществам одного организма обязательно имеются лишние вещества другого организма. Поэтому каждому человеку с его рождением рождается и его мечта, его идеал, его половина, родная половина, для которой и он - идеал.
  Но!
  Но насколько ты не выдержал, не дошел до родной тебе половины и соединился с другой, не совсем той, т.е. с той, у которой ее лишние вещества не совсем соответствуют твоим, настолько ты не сможешь почистить свою кровь, свой организм, настолько ты оставишь в своем организме мусор, грязь. Эти оставшиеся в твоем организме ошмётки, грязь, остатки лишних веществ в тебе, структурно соединяются с материалом организма, нарушают его жизненно необходимые процессы, затрудняют его движения, вызывают ненужные организму потребности, потребности, удовлетворение которых создает такие новые лишние вещества, которые организму вывести будет еще труднее. И уже свойства твоих лишних веществ далеко не соответствуют свойствам твоей родной половины, твоему идеалу.
  Прощай, мечта... И ты уже не знаешь, какая твоя потребность правильная, а какая - нет.
  Ты все больше изолируешься от людей, от объектов удовлетворения твоих здоровых потребностей. И, наконец, замыкаешься на себе и начинаешь... «тихо сам с собою...» А от этого грязи в организме еще больше. И ты все исступлённее сам себя... разрушаешь. И вокруг, и внутри становиться все хуже.
  Вот это и есть sex... Это и есть западная «сифилизация».
  Давайте же запасемся терпением и попытаемся поподробнее разобраться, в чем тут дело. А ведь это стоит того, ведь речь идет о жизни.
  Давайте призовем на помощь нам нашу русскую рассудительность и степенность и постепенно освободимся от грязи.
  1. Зрелость - тупик жизни
  
  Все мы знаем, что организмы развиваются от простого к сложному. В процессе своей жизни каждый организм совершенствует свою структуру, совершенствует связи между своими частями и все время ищет наиболее эффективные пути своего развития, пути упорядочения связей между своими частями. При этом каждый новый организм использует опыт всех своих предков.
  Отрезок времени, когда организм, питаясь и увеличиваясь, «знает», как себя строить из потребляемых им веществ и называется периодом созревания или взросления. И вот, для каждого организма наступает время, когда им исчерпывается правильный опыт предков и начинается время вхождения в неизведанное. Теперь уже организм не гарантированно правильно распределяет в себе потребляемые им вещества. Теперь из потребленного вещества он может создать внутри себя правильную, действительно нужную ему связь, т.е. связь, которая поможет ему в жизни, но может создать и ненужную, вредную для него связь. Это время и называется временем зрелого организма. Это время его собственного опыта, опыта построения им самого себя. И здесь часты ошибки. Каждая такая ошибка говорит о том, что организм неправильно построил продолжение своей конструкции. И эта неправильность приводит к соответствующей утрате организмом своей способности обеспечивать свою жизнь и продолжать построение самого себя. Одна неправильность обязательно порождает другую, новую неправильность, что в конце концов необратимо и приводит организм к своей гибели. Его смерть наступает в тот момент и так, когда и как сила неправильности сравняется с силой целостности всего организма, т.е. с силой его здоровья.
  Все мы знаем, сколько живут те или иные организмы, сколько живет человек. Отнимите от этого времени время его взросления, и вы получите время, в течение которого организм «проматывает», сжигает весь тот жизненный потенциал, который в течение многих тысячелетий, многих миллионов лет так драматично копили его предки, все предки: от простейшего, начального организма до него самого - и передан ему в его пользование.
  Поэтому можно сказать, что в зрелом возрасте организм делает гораздо больше ошибок, чем верных действий, так как в противном случае он жил бы вечно.
  2. Лишнее вещество
  
  Биологический организм представляет собой сложную, но очень согласованную связь всех своих частей. В сложном организме миллиарды клеток. В каждой клетке происходят свои, присущие только данной клетке, характеризующие только ее специфику химические реакции: химические взаимодействия составляющих ее веществ. В результате этих взаимодействий вместо одних веществ в клетке образуются другие, вместо одних вещественных связей образуются другие.
  Так вот, согласие всех клеток организма состоит в том, что химическая реакция в одной клетке не может идти без строго соответствующей химической реакции в другой клетке и является либо ее источником, либо продолжением. И вещества, и энергия, как результат реакции в одной клетке передаются в другую, как необходимые для ее существования средства. Представляете: миллиарды клеток, все действуют одновременно, и все согласовано, все связано, везде и во всем жизнь одной клетки продолжает жизнь другой. Причем наличие пульса говорит о том, что эта передача веществ и энергии во всех клетках организма происходит одновременно.
  А сколько атомов и их взаимодействий только в одной клетке?!
  А ведь химическая связь атомов в каждой клетке происходит по строго определенным законам с точностью до самого маленького элемента энергии.
  И какая точность в совпадении результатов реакции в каждой клетке... Поэтому точно такая точность контроля средств и энергии должна быть и в связях между клетками.
  И вот теперь представьте, что в этой всей связи между клетками появляются лишние вещества. Очевидно, что они нарушают необходимую организму слаженность его работы, нарушают его работу. Вся деятельность всех его клеток, становится соответственно величине лишнего вещества несогласованной, а деятельность самого организма менее эффективной, и он уже не сможет добывать и поставлять себе, т.е. этим же своим клеткам, нужные им вещества в нужном количестве. В результате, из-за того, что где-то в организме образовались лишние вещества всему организму начинает не хватать нужных ему веществ. Вот и получается: избыток в одном сразу же вызывает нехватку в другом, необходимом организму веществе. Нарушается ход реакций, нарушается жизнь клеток, нарушается связь между клетками, в организме возникают боли, морщины, дряблость, организм дряхлеет, стареет, и когда величина сил этого нарушения становится равной силам жизни организма - организм умирает.
  И кстати, что такое боль? Все, конечно, знакомы с ударом электрического тока. Кто пробовал языком концы выводов батарейки карманного фонарика, тот знает слабый укол тока. Так вот, боль в организме мы ощущаем от такого же тока. Когда? Когда соответственно нарушена связь между клетками. Химическая связь атомов осуществляется через соответствующую электромагнитную волну - частицу так, что между атомами идет строго определенный ток, ток строго определенного напряжения и силы. С возникновением нарушения в связях атомов в организме между клетками возникает лишний ток. Он-то и бьет. От этого и возникает боль.
  Очевидно, что чем больше лишних веществ в организме, тем большая у него дряблость, тем больше болей он испытывает, тем большая у него старость.
  Каждый организм имеет свое внутреннее напряжение, напряжение связи всех своих частей в единстве. Это внутреннее напряжение единства организма увеличивается по мере роста, по мере развития организма, увеличивается сила связи между элементами, между частями организма, соответственно изменяется как качество этих связей, так и качество самих частей. Тот или иной орган организма появляется в строго определенное время его развития. Поэтому каждый орган, каждая часть организма имеет свой строго определенный энергетический потенциал. И когда величина энергетического нарушения, или величина энергии нарушения становится равной потенциалу того или иного органа, то это и означает, что соответствующий орган заболел.
  Все в организме расположено в строгой энергетической последовательности. И каждый организм имеет и начало, и конец этой последовательности. Как увидим позднее, началом организма является его простата или матка, концом этой последовательности, или вершиной организма является его головной мозг. И каждый орган, каждая часть организма имеет свой строго определенный потенциал, свое строго определенное место в его энергетической последовательности, последовательности между простатой или маткой и мозгом.
  Поэтому имеется строгая связь между потенциалом нарушения, греха и видом заболевания.
  3. Откуда же берется, как возникает лишнее вещество в организме?
  
  Каждый организм живет тем, что, с одной стороны, у него возникает потребность, а с другой - он производит (или достает) продукт, продукт, удовлетворяющий эту потребность. При этом, насколько он несовершенен, настолько продукт производимый (добытый) организмом, не соответствует возникающей у него потребности. Вот и возникают у него лишние вещества. Это с одной стороны. А есть еще и другая сторона этого процесса.
  Производство, добыча продукта состоит из различных действий организма. Вся совокупность этих действий и составляет процесс добычи или производства продукта. И насколько организм несовершенен, настолько в этой его совокупности имеются лишние, ненужные действия. Каждое действие создает в организме соответствующее напряжение. А то или иное химическое соединение возникает только при наличии соответствующего электрического напряжения. Не исключением является и химическое соединение в организме. Таким образом, необходимость того или иного действия создает в организме соответствующее напряжение. Это напряжение создает соответствующее химическое соединение, создает в организме соответствующую связь. И значит, лишнее движение также создает в организме лишнее вещество.
  У высшего организма необходимость того или иного действия определяется его высшей нервной деятельностью, его мозгом. Мозг посылает в организм строго определенную им электромагнитную волну, которая несет в себе строго соответствующее напряжение. Это напряжение и создает соответствующее химическое соединение. Мозг вырабатывает ту или иную, нужную, на его взгляд, организму электромагнитную волну и посылает ее по нервным волокнам, как по проводам, в тот или иной участок организма. Электромагнитная волна - это еще и частица и поэтому она несет с собой не только соответствующее напряжение, но и соответствующую этому напряжению электросвязь. Подходя к нужному участку тела, т.е. тому участку, разность потенциалов которого совпадает с ее напряжением, волна-частица замыкает связь, образуя соответствующее химическое соединение и соответствующее сокращение или удлинение, если надо, мышцы.
  И оказывается, что все зависит от того, как правильно организм ориентируется в жизни, как правильно он себя ведет, от его этики, от того, чем «забита его голова». Пошлет мозг нужную электромагнитную волну в организм - получится нужное соединение, нужная организму связь. Пошлет мозг ошибочную волну, и появится в организме ненужная ему связь, лишнее вещество. И эта лишняя связь вместо того, чтобы помогать организму достать нужный ему для продолжения своей жизни продукт, будет мешать ему это делать. И начнет организм стареть...
  Так вот, до состояния зрелости организма мозг посылает правильные волны в организм (или, в общем, правильные). А потом наступает полоса незнания.
  Совершенствование организма происходит с совершенствованием системы принципов его поведения. Так что последняя система этих принципов вполне обеспечивает правильность развития организма от его рождения до его созревания. А затем начинается жизнь поиска правильного дальнейшего пути. И этот поиск идет путем проб и ошибок. Но что означает ошибочная волна напряжения в организме, мы уже знаем. Это как раз и есть причина создания ненужного организму вещества в нем, ненужной в нем связи, ненужной силы, силы, мешающей силам правильного развития организма.
  Вот почему и образ наших мыслей влияет на наше здоровье. Вот почему важно правильное напряжение в нашем мозгу, важна правильная цель, выработанная им, и вера в нее.
  Очевидно, что продолжительность жизни организма определяется системой правил его поведения. А совершенство этой системы определяется совершенством представления о главном связующем звене этой системы, главном ориентире, главном идеале, цели жизни - Боге.
  Смысл жизни - постигнуть Бога.
  Цель жизни - достигнуть Бога. И этот смысл, и эта цель и определяет главное напряжение организма, которое и окрашивает собой любую электромагнитную волну, посылаемую мозгом в тот или иной участок тела. И от того, насколько правильно выбрана цель жизни и ее смысл, настолько верными будут отдельные, частные напряжения в организме, напряжения, сокращающие мышцы и создающие те или иные конкретные действия человека, настолько меньше будет возникать в организме его лишних веществ.
  Уровень веры в Бога определяет, насколько нужную электромагнитную волну пошлет мозг в тот или иной участок тела, определяет, какое вещество создает себе организм. Насколько совершенна вера в Бога, настолько долго человек живет. Насколько совершенна вера в Бога, насколько совершенны представления о Нем, настолько совершенна этика и жизнь организма. Чем совершеннее наши представления о Боге, тем совершеннее этика организма, тем устойчивее его существование.
  Бог - это то, что существует только за счет Самого Себя. Бог -это Самобытие. И цель человека
  - полное самобытие, полное существование только за счет самого себя. Насколько эта цель достигнута тобой, настолько ты и приблизился к Богу. Это - не забубённое молитвенное повторение о своей верности к Богу, хотя в отсутствие честности и молитва хороша. Действительное служение Богу - это жизнь за счет самого себя. Действительное стремление к Богу - поиски путей честной жизни. Надо иметь Бога в душе, но так, чтобы от этого результат, смысл был. Иначе - это кощунство.
  Самобытие - это и основная, и главная, и высшая цель человека, это смысл его жизни. И ей должна быть подчинена вся деятельность человека. Не жить только за счет самого себя, значит брать чужое - вот источник лишнего вещества в организме. Поэтому любая конкретная цель должна быть согласована с этой высшей целью, должна служить ей. Не будет в этом разрыва, значит, не возьмешь чужого, значит не будет в тебе оставаться лишних веществ, и будешь ты всегда здоров, и будешь ты жить вечно.
  4. Три уровня лишних веществ
  
  Мы рассмотрели, как образуются лишние вещества внутри организма. Эти лишние вещества мешают ему жить. Сначала незаметно. Но потом с их накоплением возникает такая ситуация, когда организм хочет добыть какой-то продукт, но не может. Мешают лишние вещества. В организме возникают напряжение, которое и может выявить и при определенных условиях выявляет ненужность мешающего лишнего вещества, а затем пытается от него освободиться. И в процессе своего развития организмы приобрели соответствующие аппараты, органа по освобождению от выявленных лишних веществ. Они и по сей день совершенствуют эти свои системы вывода лишних веществ. И очевидно, насколько успешно организм умеет выводить из себя лишние вещества, настолько долго и устойчиво он живет. И так как ошибки в жизни организма неизбежны, то продолжительность его жизни определяется не только степенью правильности его действий по добыче, производству продукта, но и способностью его освобождаться от возникающих в нем лишних веществ.
  Имеется три вида, три уровня лишних веществ и, соответственно, три способа освобождения от них.
  Первый уровень - желудочный. Это такой уровень, когда лишнее вещество, хотя и находится внутри организма, но оно не включается в работу его клеток, его «сомы», как говорят биологи, и выводится в виде кала.
  Второй уровень - клеточный. Речь идет о тех лишних веществах, которые образуются в клетках, и выводятся они с мочой.
  Третий уровень - генетический, или внутриядерный: это, когда лишние вещества образуются внутри ядер клеток. Выводятся такие вещества у сложных, высокоразвитых организмов, быстро половым путем, а медленнее, но зато надежнее, - через правильную деятельность.
  Процесс освобождения от лишних веществ - это процесс упорядочения работы организма, приведения его к норме. Поэтому этот процесс сопровождается ощущением облегчения и удовлетворения, или наслаждения. Чем глубже уровень освобождения от лишних веществ - тем сильнее удовлетворение и облегчение, тем сильнее наслаждение.
  5. Начало
  
  Все мы знаем, что любой организм вырастает из своего семени. В семени имеется свой зародыш: своя особая, специфическая взаимосвязь атомов. Атомы связываются друг с другом материалом электромагнитной волны. И так как биохимическая связь в зародыше отличается от неорганической химической связи тем, что имеет в себе источник саморазвития, то этот зародыш и имеет в себе свой зародыш, а тот - свой. И, очевидно, что это до бесконечности, точнее, до самого начала Самого Самобытия, Бога (см. Естествознание, гл. 1,2 и 3-я).
  Чтобы семя проросло, нужны соответствующие условия. Эти условия помогают началу семени постепенно, в строго определенной последовательности определять в себе необходимость установления новых связей и устанавливать их. Материал для такого установления связей имеется в каждом семени (как желток в курином яйце), и начало его этот материал для этого и использует. В результате семя превращается в организм (например, яйцо в цыпленка). С превращением семени в организм начало зародыша превращается в начало организма. С развитием самого организма изменяется и его начало. У таких сложных организмов, как человек, его началом является простата или матка.
  Построившись, организм продолжает свой рост и развитие. Но теперь в качестве материала этого роста и развития организм использует материал среды. Источником же роста и развития остается все то же начало, начало организма, которое соединено с Самим Богом, с Самим Началом всего мира.
  Итак, каждый организм своим началом в своем зародыше соединен с Богом. (Кстати, если каждый отдельный организм в своем развитии (онтогенезе) повторяет всю наиболее правильную историю развития всех предшествующих своих предков, то способ формирования семени в организме отражает способ и историю зарождения организма в неживой природе.)
  Организм становится средством его начала по выявлению всё новой и новой необходимой связи и ее установлению. Бог Един, и через начало организма совершенствует и единство организма. И все, что существует, существует настолько, насколько имеет это единство, насколько оно совершенно в своем совершенствовании. Вся сила организма исходит из его начала. И это - сила Самобытия. И насколько организм существует только за счет самого себя, настолько успешно он существует, настолько прочно и долго он живет, настолько с ним и в нем Бог. Сила единства начала организма и составляет всю здоровую силу его внутреннего напряжения.
  Живет организм настолько, насколько соединяет собой свое начало, свою единичную связь с Богом с остальной частью Бога, со всем тем, что составляет все Бога, т.е. с тем, что имеется за границами организма. Эта связь и есть связь Самобытия Бога. И насколько чисто организм осуществляет эту связь, настолько долго он живет.
  Ограниченно начинаясь на начале Бога, организм постепенно совершенствует и свое начало, и свое единство. Совершенствует путем преодоления своей ограниченности, путем присоединения к себе в виде продукта то, что имеется за его пределами, что составляет все Бога. Тем самым организм увеличивает свое самобытие, приближается к Богу, продлевает свою жизнь.
  И насколько сила единства начала организма совершеннее сил связи частей этого организма со средой, настолько успешно организм соединяет свои части, настолько последовательно обнаруживает их неединство, как отсутствие нужной связи в себе. Исходящая из начала организма необходимость ликвидации определившегося отсутствия связи определяется в организме, как его потребность. Присоединяя к себе в виде продукта новую часть, как средство установления отсутствующей связи, организм обнаруживает нехватку новых средств соединения, обнаруживает отсутствие новой связи, отсутствие нового элемента своего совершенствования. В результате возникает новая потребность организма. Удовлетворив ее, организм обнаружит новую и т.д. Снова возникает потребность, снова хочется есть, пить, петь, спать, идти в кино и т.д. И снова, и снова организм должен найти и потребить соответствующий продукт, чтобы сохранить свое единство, чтобы выжить.
  Так постепенно и строится, и растет, и развивается организм. Так, с его ростом не только сохраняется согласие всех его частей, но и усиливается: каждая новая потребность, как очередное новое напряжение, с последующей ликвидацией соответствующего неединства организма является источником его упорядочения и усиления единства и организма, и его начала. В результате возникающее каждый раз напряжение не только поддерживает все части организма в согласии, но и само возникает и как необходимость этого согласия, и как результат этого согласовывания. И всем правит начало. Поэтому сила единства начала организма с каждым правильным удовлетворением его потребности увеличивается, и, если организм правильно выстраивает последовательность возникновения своих потребностей, он растет, усиливается, развивается и не умирает.
  Итак, начало - это источник единства и единство организма. Поэтому как только где-нибудь в организме возникает его неединство, в начале, а вслед за ним и во всем организме возникает соответствующее напряжение, формирующееся в соответствующую потребность организма.
  Очевидно, что потребность возникает как конечный результат сложения, соединения всех частей организма. Конечной же частью организма, вершиной его построения является его мозг. Как начало порождает организм, так организм порождает мозг. Поэтому, как эта вершина, мозг служит орудием начала по определению потребности, средств и способов ее удовлетворения.
  Поэтому потребность организма формируется через его мозг. И задачей мозга является определение и характера этой потребности, этого напряжения в организме, и средства, и путей ее удовлетворения. Способность мозга вырабатывать ту или иную электромагнитную волну и посылать ее в нужное место организма - это как раз то, что требует от него начало организма, чтобы поддерживать свое единство. Мозг - средство организма и его начала по определению необходимости установления и средств и способов установления новых связей. Сила мозга также питается силой простаты или матки, и в конечном итоге - силой Бога. Поэтому связь мозга с простатой должна быть очищена от лишних веществ, а сам мозг, его внутреннее, собственное напряжение - от лишних воздействий, от лишних напряжений. Мозг должен хранить свое полное собственное общее напряжение в своей чистоте. Потому что от этой чистоты зависит и чистота частных напряжений, напряжений, посылаемых мозгом в те или иные конкретные участки тела. А истинное собственное напряжение мозга - это напряжение его связи с Богом, с Самобытием. И эта связь определяется в мозгу, как Идея Самобытия, как главная цель организма.
  
  Насколько организм чист, настолько в нем нет лишних веществ, настолько без помех его мозг связан с его началом, настолько чисто и правильно он формирует напряжение Самобытия, настолько чисто и правильно он формирует те или иные свои представления и понятия, настолько точные он формирует конкретные напряжения, посылаемые им в виде тех или иных электромагнитных волн в те или иные участки своего организма.
  Итак, начало организма - Единство Бытия, Бога. Оно определяет единичность организма. Поэтому организм отдельное, обособленное, как и любое другое, явление в природе. И насколько отделен, обособлен организм от природы, от среды, настолько и неедин. Единство Бога определяется не только, как начало организма и всего сущего. Единство Бога - это еще и неограниченность Его. И эта неограниченность определяется через единичность организмов, как Его всё.
  Так вот, насколько организм отделен от всего мира, насколько он ограничен, настолько в нем не хватает всего того, что имеется за пределами этого организма, настолько организм - не Бог, настолько он неедин. И организм существует настолько, насколько обнаруживает это неединство и ликвидирует его.
  Но насколько ограничено, насколько несовершенно его внутреннее единство, настолько несовершенна его способность устранять свое неединство. И оно устраняется лишь частично. Но столь частично определяется, возникает и необходимость устранения этого отсутствия, потребность организма. С устранением обнаруженного неединства, единство и организма, и его начала усиливается, увеличивается, и теперь организм определяет в себе новую, увеличенную нехватку всего того, что есть за пределами организма, в его среде, а вместе с ней и соответствующую потребность в соответствующем продукте. Возникает последовательность существования организма. И пока организм правильно строит эту свою последовательность, до тех пор он и существует. Но в силу своей ограниченности, он ограничено и строит эту свою последовательность. А ее границы и означают гибель организма.
  Организм существует настолько, насколько последовательно по частям обнаруживает в себе отсутствие всего того, что есть за его границами, и по частям его присоединяет к себе, соединяет его со своим началом, замыкая, тем самым, определенную в нем единичную последовательность Единства Бытия, Единства Бога в своем единстве. Именно, это замыкание и обеспечивает жизнь организма. И поэтому продукт вкусен и несет в себе энергию организму.
  И организм живет настолько, насколько собой соединяет свою внутреннюю связь с Богом с той частью Бога, которая имеется вне организма, образуя тем самым божественную целостность в границах своего организма.
  Средством, обнаруживающим неединство внешней и внутренней сторон Бога, средством, определяющим, как ликвидировать это неединство и соединить божественное является мозг. Поэтому мозг является органом действительного соединения организма с Богом. И очевидно, что душой этого соединения является начало организма. Начало - это душа и сущность организма. Через мозг организм, соединяется с целостностью Бога, с его всем, с источником Его вечности, с источником продления своей жизни. Через мозг Бог озаряет организм своим светом, открывает ему глаза на Себя.
  Бог - это Самобытие. И так как Бог существует только за счет Самого Себя, и этим обеспечивает Свою безграничность, он существует вечно. И каждый организм существует настолько долго, насколько существует за счет самого себя, насколько в нем нет чужого. И это самобытие организма состоит в нахождении и замыкании божественной целостности в той последовательности, которая характеризует специфику данного организма.
  А вот, насколько организм ограничен, настолько ограничена и последовательность нахождения божественной целостности, настолько организм, с одной стороны, не находит, не создает нужную ему связь, а с другой - потребляет ненужные, лишние вещества.
  6. Норма
  
  Связью между началом и вершиной и становится сам организм, в напряжении которого вершина и начало и определяются, как его полюса.
  Поэтому, так как все части организма появляются в результате работы этого напряжения упорядочения организма последовательно друг за другом, то напряжение это и есть напряжение согласия всех частей организма. Таким образом и образуется такое, казалось бы, невероятное согласие миллиардов частичек сложного организма. И ничего невероятного нет: строился-то организм миллиарды лет.
  Таким образом, если та или иная химическая реакция, то или иное соединение в той или иной клетке организма происходит под действием соответствующего напряжения, посылаемого мозгом, то согласие работы всех частей организма поддерживается соответствующим распределением напряжения во всем организме. Единство организма обеспечивается единством общего напряжения. Согласие работы всех частей организма обеспечивается согласованным распределением последовательности потенциалов этого единого общего напряжения по всему организму, по всем его частям, частям любой величины.
  Такое общее напряжение в организме определяется, как напряжение связи его вершины с его началом, напряжение связи простаты или матки с головным мозгом организма.
  Начало организма строит весь организм, но строит оно его с помощью его вершины. Начало организма - это источник силы его единства, источник силы всей его деятельности, в том числе и силы мозга, и его деятельности, а головной мозг определяет, как устранить неединство организма, как усилить организм и его начало.
  Нормой организма называется такое его состояние, при котором связь между его началом и вершиной обеспечивает полную ликвидацию последовательно возникающих в нем неединств.
  Так вот, если организм в норме, если он чист, и в нем нет лишних веществ, то связи между мозгом и простатой или маткой ничто не мешает, и организм бодр, мобилен и активен.
  Но в том-то и дело, что, насколько организм несовершенен, т.е. насколько он отделен от природы, настолько несовершенна и его способность удовлетворять свою потребность, настолько он способен закачивать внутрь себя лишние вещества.
  Появление лишнего вещества хотя бы в одном месте организма меняет всю его энергетику, меняет напряжение между его элементами во всем организме. А с его изменением сразу же меняется и весь вещественный состав организма.
  И чем больше лишнего вещества в организме, тем сильнее его обратное, деформирующее, патологическое воздействие на простату или матку, тем дряхлее его простата или матка, тем хуже они осуществляют свою функцию единства организма, тем хуже работает мозг. А чем более деформирована простата или матка, тем старее организм, тем больше в нем возникает новых лишних веществ, тем порочнее его желания. И вот, когда сила лишних веществ организма, т.е. сила его неединства становится равной силе единства простаты или матки, его начало деформируется так, что его связь с божественным началом обрывается и организм умирает. Всем известно выражение: «душа не принимает». Так вот, это не принимает простата или матка: напряжение, вызываемое тем или иным продуктом, условием, той или иной информацией идет вразрез с напряжением единства начала организма, и оно отторгает, не принимает этот продукт или информацию.
  XIX и XX века открыли и утвердили величие мозга. Но люди, как следует, не задумались об источнике этого величия. Материалистическое объяснение оказалось пустышкой, фальшью, лицемерием. Оно увело людей от конкретных, физиологических и физических, естественных основ мышления.
  Роль простаты и матки, как начала и всего организма, и мозга осталась для физиологов чудной загадкой: вроде бы на все влияет, но ведь так очевидна роль мозга на весь организм, а матка, простата - их роль делать яйца... На том и остановились.
  Могущество мозга выразилось в построенной в Советском Союзе общественно-политической и научно-технической системы. Вся система общества была воплощенным выражением могущества мозга. Во главе общества стоял общественный мозг - ЦК партии. И вдруг - обвал. Рушится общество, рушится вся научная система. Рушатся лаборатории, пустеют институты, а научные работники пошли в штукатуры, в дворники... Бандиты с семиклассным образованием стали строить дворцы рядом, но покруче цековских дворцов и дворцов академиков. Вся такая красивая научно-политическая система оказалась лишней. Оторвавшись от своего естественного источника, развалилась наука. Возомнила, что она - источник, и погибла... Погибла настолько, насколько потеряла связь с настоящим источником, насколько разжирели доктора наук, насколько спекулятивным стало звание академика, насколько стало в них спеси... чтобы не видеть, не замечать настоящий источник творчества. А спесь членов политбюро... А спесь чиновников всех рангов... Все общество было пронизано спесью, как гнилью...
  Итак, настоящим источником творчества является начало человека: его простата или матка. Весь организм наш строится этим его началом. Простата, матка - естественный источник и единства организма, и его обновления. И если простата, матка - начало организма, то мозг - его вершина. Простата и мозг - два полюса организма. Между ними - напряжение, напряжение организма, его душа. Чистота этого напряжения и составляет чистоту нашей души, является источником продления нашей жизни. А всякие лишние вещества мешают этой чистоте, мешают жить.
  Если мозг и простата - это полюса организма, то все части организма расположены между ними в порядке последовательности потенциалов его энергии. И если эта последовательность не нарушена - организм в норме. Норма - это единый порядок последовательности связи всех частей организма, всех его элементов. Если организм здоров, если он - в норме, то и последовательность, и система распределения напряжения в организме не нарушена, в норме, т.е. одна и та же.
  7. Мальчик или девочка?
  
  Если в одном организме имеется вещество другого организма, как его лишнее вещество, то значит, в этом другом организме этого вещества не хватает.
  А что такое отсутствие нужного вещества в организме? Это означает только одно: организм не может построить в себе нужную ему связь, и организм вынужден строить в себе другие связи, менять в себе часть своей структуры. В результате часть тех веществ, которые на самом деле пригодились бы организму для его здорового развития, если бы у него не было недостатка в тех веществах, которые присвоил другой организм, так вот, в результате, часть этих веществ становится теперь лишней.
  Таким образом, из-за отсутствия нужной связи в организме в нем образуются свои лишние вещества. Вещества, свойства которых биологически соответствуют свойствам лишних веществ того, кто взял то, что теперь отсутствует, как нужная связь, в первом организме. Таким образом, очевидно, что лишние вещества в организме образуются двояко: одни из них в организме появляются от того, что он хапнул чужое, другие - потому, что у него хапнули его. Соответственно, и получается два рода лишних веществ: пассивные и активные. Очевидно, что по своим свойствам эти вещества биологически, генетически дополняют друг друга, и одни из них создают мужские гормоны, а другие - женские.
  Таким образом, соотношение количеств мужских и женских гормонов в организме определяется его этикой, его поведением, т.е. соотношением того, сколько он взял чужого и сколько у него взяли ему необходимого. А как известно, пол организма определяется соотношением имеющегося в организме количества мужских и женских гормонов. В свою очередь, этим определяется и половая этика организмов, этика их половых отношений: кто к кому и как придет, как будет кланяться, умолять, добиваться-соединяться, чтобы освободиться от своих лишних веществ, чтобы вернуть долг.
  Этим определяются и отношения потомков: кто кому должен, и кто как будет рассчитываться за свои долги, кто и как у кого будет под каблуком.
  
  Соотношение гормонов решает все дело. В этом и состоит биологическая основа того, кто и как к кому относится. А в основе этой биологической основы лежит, как видим, этическая, нравственная сторона жизни людей и, в конечном счете - экономика. Уровень нравственности выражается в конечном итоге в качественно-количественном соотношении мужских и женских гормонов в организме, а это соотношение определяют характер его поведения в среде. Поэтому даже ради своих детей, ради их будущего не надо стяжать, не надо идти на обман, воровство или насилие.
  8. Привет с того света!
  
  Если спросить у современного биолога или медика, какое значение играет предстательная железа в жизнедеятельности организма, он ответит: огромное. И приведет примеры загадочного влияния ее на работу различных органов и на общее состояние всего организма.
  В общем - простата в организме - это для нынешних биологов загадка. Загадка потому, что она - начало организма. В ней начинается организм и в том смысле, что она контролирует образование семени, и в том, что то, из чего вырастает новый организм, по мере его роста превращается в простату. Организм становится, как бы разросшейся простатой, и полностью находится под ее контролем.
  Давайте задумаемся над этим еще раз. Что значит начало? Мы часто пользуемся понятием «семя». А что это такое? Мы знаем, что из семени начинается организм. Что же такого особенного имеется в семени, что обличает его от других предметов? Что особенного в зародыше семени? Ответ здесь может быть только один.
  Семя имеет в себе источник саморазвития, источник, побуждающий и химические взаимодействия атомов, и источник этого источника и т.д. до бесконечности. Иначе говоря, семя имеет в себе всю связь саморазвития от самого начала мира. И с превращением семени в организм, а его начала - в простату или матку, вся эта связь с самим началом мира определяется в нашем организме в нашей простате или матке. Вот какое значение имеет для нас наша простата или матка.
  Простата - это начало жизнедеятельности организма. И этим началом она является все время, в каждый миг его существования. Поэтому о простате мы скажем мало, если обозначим только ее связь с организмом. Если простата - начало организма, значит, простата связана с чем-то, что не является организмом и откуда появляется жизнь.
  И вот, оказывается, что процессы, происходящие в простате или матке точно определяют не только место их хозяина в обществе, но и место в пространстве. А именно: место человека в пространстве и обществе определяется величиной энергетического потенциала его простаты или матки. А величина их энергетического потенциала определяется степенью упорядоченности их нормы.
  Как это?
  
  Мы уже видели, что химическая связь атомов зародыша отличается тем, что имеет в себе источник саморазвития. Химическая связь - это связь атомов материалом электромагнитной волны. Откуда же берется эта электромагнитная волна?
  Представьте себе такой маленький отрезочек пространства, который дальше делить нельзя. (Если его разделить - исчезнет сама протяженность пространства.) Так вот, этот маленький отрезок пространства и есть атом протяженности пространства. Поэтому он и выглядит для нас точкой, т.е. таким отрезком, который не имеет размеров.
  На самом деле он имеет свои внутренние размеры, но в нашем пространстве - это всего лишь точка. Размеры далее неделимого отрезка протяженности выглядят для нас точкой. Атом протяженности, как и атом вещества...
  (Такое, необычное, как кажется, свойство: с одной стороны, выступать, как какое-то единство, а с другой - иметь свое внутреннее протяженное, неединое, содержание - на самом деле распространено широко, и его имеют все явления, все предметы нашей действительности. Ну, например, что такое ваза? Если она разобьется - ее нет. Значит ваза - это определенное единство ее частей, и она может быть только, как это единство. И в этом смысле она неделима. Ее нельзя сохранить, разделив на части. Но в тоже время, очевидно, что она имеет свое внутреннее протяженное содержание, свои части. То же самое можно сказать о каждом из нас, о любом предмете.)
  Отсюда следует, что точка нашего пространства имеет свое внутреннее содержание, свою внутреннюю протяженность, которая измеряется своими точками, свое внутреннее пространство, и это пространство может быть для себя таким же большим, как наше для нас, может быть и большим, и меньшим. Это и есть реально, физически существующий потусторонний для нас мир, потустороннее для нас пространство.
  Каждая точка нашего пространства имеет свое внутреннее содержание, свою внутреннюю протяженность, свое внутреннее пространство, свои внутренние процессы. И связаны эти точки друг с другом в нашем пространстве тем, что связаны их внутренние процессы и последовательность этих процессов определяет последовательность точек в нашем пространстве. И больше никак в нашем пространстве внутренние процессы точек не проявляются. Но только если эти процессы происходят в определенных рамках, т.е. рамках, определяющих их последовательность. А вот если эти процессы начинают выходить за рамки этой последовательности - возникает деформация нашего пространства, которая и воспринимается нами, как появление электромагнитной волны. И так как вещество - это определенная концентрация деформации самой электромагнитной волны, то можно сказать, что любое запредельное изменение внутри точки нашего пространства воспринимается нами, либо как электромагнитная волна, либо как вещество.
  Таким образом, электромагнитная волна - это привет с того света. И действительно привет: то, что мы видим и является электромагнитной волной.
  И так как атомы связаны друг с другом материалом электромагнитной волны, и электромагнитная волна - это определенное электромагнитное напряжение, и в нашем организме кроме атомов и их связей между собой ничего нет, то наше внутреннее напряжение, напряжение нашего внутреннего единства, т.е. напряжение нашей души есть ни что иное, как напряжение электромагнитной волны. И, таким образом, своей душой мы соединены с потусторонним для нас миром.
  И дальше. В нашем пространстве мы начинаемся из взаимодействия атомов в нашем семени. Атомы соединяются материалом электромагнитной волны. По мере развития нашего организма наше начало превращается в простату или матку. Значит, с потусторонним миром мы связаны в первую очередь своей простатой или маткой, и простата или матка - это окно, через которое и поступает к нам оттуда свет нашего душевного состояния, шлется нам привет. И так как последовательность точек пространства определяется последовательностью их внутренних процессов, то и место того или иного человека в пространстве определяется величиной упорядоченности работы его простаты или матки. А так как общественная деятельность, общественная жизнь человека складывается из его физических и его духовных сил, и все это управляется простатой, то и положение человека в обществе, а не только в пространстве, определяется состоянием его начала: простаты или матки. Это состояние и определяет, с кем, с чем и как человек «случайно» столкнется на улице, дома, на работе и т.д.
  Таким образом, судьба человека в первую очередь определяется состоянием его простаты или матки.
  
  Я понимаю, какое возмущение вызовет такое заключение у наших моралистов. Но, господа-товарищи, плод человеческий создается пока что не мозгами, а простатой и маткой! И я вспоминаю, как встречено было открытие Сеченова. Ведь каким кощунством, низостью должно было показаться низведение божественной тайны работы мозга на уровень низменной материальной закономерности. А теперь вот мы пошли еще ниже, не менее чем на полметра... И видим там источник души нашей.
  Да! Именно, простатой организм внутренне связан с бесконечностью природы, с Богом. Через нее он вырастает из Него. Через простату человек соединен с самым началом Бытия. Простатой организм связан с потусторонним миром, физически существующим потусторонним для нашего пространства миром.
  Итак, электромагнитные волны - это энергетический привет нам оттуда, из потустороннего мира, привет от Бога. И так как весь наш мир построен из электромагнитного материала и энергии, то все события у нас, в нашем мире есть результат событий в том, потустороннем для нашего пространства, мире, и он нами управляет через закономерности существования электромагнитных волн. Под действием законов того мира эти волны концентрируются в вещество, из вещества получаются организмы, которые живут, двигаются. И эта жизнь, это движение - это развитие того самого привета оттуда. И привет этот постоянно посылается в нашу душу к нам через нашу простату или матку. Простата, матка - это канал связи нашего организма с тем миром. Когда мы спим, мы отключаемся от нашего мира, нашей действительности для того, чтобы дать силам того света привести наш организм в порядок.
  С самого своего зачатия организм управляется тем миром через его начало. Начало строит организм и само увеличивается, усложняется и в конце концов превращается в простату или матку. Поэтому можно сказать, что простата или матка не просто контролирует работу организма, она и отвечает за весь организм, полностью строит его.
  XX век прошел под знаком могущества нашего разума, нашего мозга. Выражением этого явилось невиданное развитие науки и техники. Но неожиданный для рассудка и досадный для души крах всей советской научной системы, системы советской абсолютизации роли науки и неожиданное и досадное торжество бандитизма над наукой -это выражение того, что есть силы, более сильные, чем сила мозга.
  И если XX век прошел под знаком торжества работы мозга, то дальнейшие события покажут творческие силы начала организма, обнажат источник разумного творчества, чем еще более увеличат его силу. Развитие человека, организма, развитие его творческих способностей состоит в том, что разумное творчество, увеличивая силу начала организма, постепенно само приближается к ней по своей способности. И как только сила мозга сравняется с силой простаты, человек и станет тем, кого он сейчас называет богом. И мы уже стоим на пороге такой действительности. По мере приближения к этому мы и будем постепенно освобождаться от самых различных видов насилия, бандитизма, будем осваивать внутренний источник энергии, движения, жизни.
  9. Не играйте с писей!
  
  Очевидно, что распределение напряжения в организме отражает его распределение и в простате (матке), и в мозгу. И так как простата - это начало организма, то все распределение напряжения в нем не только отражает распределение напряжения в простате, но и контролируется ею. И любая деформация этого распределения создает дополнительное напряжение в простате. Поэтому появление лишнего вещества в организме вызывает соответствующую реакцию простаты или матки. И так как лишнее вещество в организме - это вещество другого организма, то и дополнительное напряжение в простате (матке) - это напряжение начала другого организма.
  С появлением такого напряжения в организме и, в первую очередь, в его начале появляется и напряжение его ликвидации, а с ростом его - напряжение освобождения от него. (Лишнее вещество, образующееся в желудке или в клетках организма, выталкивается их напряжением. Лишнее вещество, образующееся в ядрах клеток, может выталкиваться только напряжением непосредственно простаты или матки.)
  Критический момент наступает тогда, когда напряжение начала другого организма становится равным напряжению начала данного. Вот, этот критический момент и характеризуется образованием семени в данном организме, превращением лишнего вещества в семя, как биологически возможное начало нового организма.
  Появление семени означает появление системы сбора лишних веществ со всех частей организма и формирования их в данное семя. И очевидно, что свое начало эта система берет в начале данного организма. И так как с ростом лишнего вещества в организме растет не только напряжение нарушения его нормы, но и напряжение освобождения от этого лишнего вещества, то с возникновением системы формирования лишнего вещества в семя создается и связанная с ней система вывода этого семени из организма и ввода его в соответствующий «приемник» другого организма. Очевидно, что эта система берет свое начало в простате, а приемник - в матке. Эта система и есть то, что мы называем половым органом. Различие же между мужским и женским органами определяется характером образованных лишних веществ, характером семени, что, как мы уже знаем, определяется: кто кому должен, кто должен возвратить свой долг, или соотношением гормонов.
  Лишнее вещество не сразу превращается в семя. Нужно, чтобы его накопилось определенное количество и в определенной пропорции, пропорции, соответствующей, с одной стороны, пропорции организма - носителя этого лишнего вещества, а с другой - имеющей соответствующее отделению противоречие с ней.
  По мере накопления лишнего вещества растет внутреннее напряжение организма, в том числе и напряжение его нормы. Вот это дополнительное напряжение и деформирует и организмы, и их половые органы в соответствии с родом лишнего вещества. В результате и получается отличие мужчины от женщины и, в целом, их организмов, и в частности, в конструкции их половых органов. Отсюда очевидно, что в основе обоих половых органов лежит одна и та же конструкция - конструкция системы освобождения от своего семени.
  Таким образом, деление на полы, отношения между полами и конструкция, специфика ее, полового органа мужчины и женщины определяется тем, что кто у кого взял лишнее, кто кому оказывается должен, и кто кому и как должен вернуть, отдать.
  Таким образом, так как и единство организма, и сформированное в семя лишнее вещество в нем, определяются его началом, то и система образования семени, и система вывода его из организма берет свое начало в самом начале организма. Вот почему половая система и половые органы берут свое начало либо в простате, либо в матке. Вот почему новый человек зарождается, именно, в матке.
  И так как все в организме расположено между его полюсами и в определенной энергетической последовательности, то и на контактных поверхностях половых органов напряжение распределяется не как зря, а строго отражает распределение напряжения в организме и с учетом той деформации его, какую привносит семя. При этом это напряжение направлено и на очищение организма от этого семени, на его упорядочение.
  Очевидно, что порядок распределения напряжения на контактной поверхности полового органа не только отражает порядок нормального распределения напряжения во всем организме, но и характер его нарушения под влиянием свойств образовавшегося семени и, вообще, свойств лишнего вещества в организме. Порядок распределения напряжения на контактной поверхности полового органа отражает не только величину и качество деформации нормы организма, но и путь и способ очищения организма от деформирующих его лишних веществ. Этот порядок и ощущается организмом, как тот или иной характер его полового желания, как желание войти в половой контакт таким, а не иным способом, как желание иметь контакт с тем, а не с другим организмом.
  И очевидно, что при половом контакте происходит взаимодействие напряжений на контактных поверхностях, взаимодействие и соответствующая ему обоюдная деформация порядков распределения напряжения как на контактных поверхностях половых органов, так и во всем организме каждого. Так вот, насколько соответствует распределение напряжений на контактных поверхностях половых органов соединяющейся пары, настолько и удовлетворены желания половин этой пары, настолько благотворно их соединение, настолько благотворна деформация порядка распределения напряжения в организме каждого из них, настолько глубоко и эффективно упорядочение работы их организмов, их совершенствование, настолько благотворны структурные изменения в их организмах от этого полового контакта, настолько укрепляется их здоровье, настолько очищаются их организмы, настолько укрепляется их здоровье, настолько правильным и хорошим будет их ребенок.
  Не играйте с писей!..
  10. «Наше дело не рожать...»
  
  Как начало организма, простата или матка следит за его нормой, за тем, чтобы организм строился правильно. Правильность же построения организма определяется способностью организма продолжать свое самопостроение.
  Поэтому появление лишнего вещества тут же отражается на состоянии простаты, и она в своем сопротивлении действию на нее свойств лишнего вещества породила, создала свою и систему формирования из этого вещества семени нового организма, и систему вывода этого семени из своего организма и ввода его в матку другого организма. Эта система и определяется нами, как мужской половой орган. Соответственно формируется и женская половая система. Принципиально система превращения лишнего вещества в семя или яйцеклетку одна и та же. Отличие возникает путем соответствующей деформации этой системы под действием гормонов. Поэтому в основе и мужского, и женского половых органов лежит одна и та же система. Это один и тот же орган, только по разному деформирован. Поэтому все элементы мужского полового органа можно найти в женском и обратно: все элементы женского полового органа можно найти в мужском. Включая и вторичные, и третичные и т.д. половые признаки.
  Так как половая система - это система формирования семени из лишнего вещества, то эта система необходимо имеет в себе все напряжение связи этого лишнего вещества с напряжением нормы организма. Последовательность этой связи и выражается в последовательности распределения напряжения на контактной поверхности его полового органа, включая свойства слизи и всевозможных выделений.
  Поэтому степень соответствия свойств мужского семени и женской яйцеклетки выражается степенью соответствия распределения напряжения на контактных поверхностях половых органов мужчины и женщины - обладателей этого семени и этой яйцеклетки.
  Соединяясь контактными поверхностями своих половых органов, своими выделениями, своими ласками, своим ритмом, мужчина и женщина соответственно изменяют порядок распределения напряжения друг в друге. Соответственно изменяют, всю свою генетику! Так, что не думай, что потрахал и все... Сунул, вынул... и бежать. Уже не убежишь! Уже она, ее гены - в тебе. Уже она - ты. Уже вы внутренне, генетически подействовав друг на друга, генетически сроднились. И если при этом ты воровал, т.е. врал, когда трахал или трахалась - тем хуже для тебя... Насколько воровал, настолько дефективно изменение твоей генетики. Насколько же отдался, настолько глубоки и благотворны генетические изменения в тебе, настолько происходит очищение и упорядочение работы твоего организма. Но насколько ты привнес искусственности (скажем, ради усиления наслаждения, или из-за националистических, политических и т.д. взглядов), настолько хуже тебе будет, настолько изуродуешь себя.
  Каждый половой акт привносит в организм новый, строго соответствующий элемент гена. Вот поэтому долго живущие друг с другом люди так похожи друг на друга.
  11. Что такое любовь?

  
  Что такое любовь? Чем отличается человеческая любовь от любви кошки к мышке?
  Что такое любовь кошки к мышке все знают: не дай Бог мышке такую любовь. Но кошка действительно любит мышку. Любит каждой клеточкой своего тела, всеми фибрами своей души. И ревностно следит за тем, чтобы кто-то другой ее не сцапал. «Ревнует, значит, любит», - не правда ли, это наша расхожая фраза, отражающая уровень нашей нынешней морали. Это любовь, но любовь хищника.
  Это - животная любовь.
  Необходимость поедания возникает, как биологически возможный способ изъятия и возвращения своего вещества из вещества другого организма. Если организм не может освобождаться от своих лишних веществ другим путем, а необходимость наличия их в других организмах назрела — они его поедают. Но такой способ возвращения своих веществ, хотя и единственно возможен на определенном этапе развития организмов, примитивен и неотделим от насилия. А наличие насилия всегда является источником появления лишних веществ. Поэтому поедающий сам, в свою очередь, соответственно наказывается. Медленно, очень медленно, но неуклонно шло освобождение организмов от насилия. И мы еще в пути. И он нам, это очевидно, еще долог. Но уже виден свет. В конце этого тоннеля.
  Очевидно, что поедание неотделимо от размножения. Насколько при размножении происходит очищение, настолько менее организм рискует, что его сожрут.
  От организма к организму, от акта к акту процесс размножения совершенствуется. Высшей формой размножения является половой способ. Этот способ включает в себя два вида любви: и животный, и человеческий.
  И кошка до поры, до времени оберегает пойманную мышку: от зубов других кошек. Но, именно, это «оберегание» и есть, хотя и слабое, но начало человеческой любви. Что такое человеческая любовь? Это такое чувство, при котором любящий испытывает удовлетворение, наслаждение от того, что приносит, доставляет удовлетворение, наслаждение другому. И какая тут может быть ревность? Разве мать не рада тому, что ее сыну кто-то делает добро? Если ты любишь человека, и ему делает кто-то хорошее и приятное, разве тебе от этого не приятно?
  Ревность говорит о наличии недоверия, а какая любовь без веры? Как видим, это - совсем другое чувство, и смешивать одно с другим нельзя. Одна любовь объединяет организмы, укрепляя их, другая разрушает один ради укрепления другого.
  Но и та, и другая - любовь, влечение одной части разделившегося когда-то единого организма к другой его части, чувство генетического единства организмов друг с другом.
  Откуда берется эта любовь? Вспомним: размножение организмов, множество организмов возникло из-за отсутствия связи между частями в самом организме. Отделяющиеся части превращались в самостоятельные организмы, но от этого они не переставали стремиться к соединению друг с другом. И источник этого единения лежит в их началах. А все их начала привязаны, соединены с одним и единым божественным началом. Любовь - это биологически выраженная сила божественного единства.
  Так вот, половое желание имеет в себе два вида любви: животную и человеческую. В половом желании эти два вида любви переплетены в тугой узел. Но вектор их связи направлен в сторону усиления человеческой любви. И с каждым актом человеческий фактор увеличивается, изменяется соотношение животной и человеческой любви в сторону увеличения последней. От одного акта к другому, от поколения к поколению, медленно, но неотвратимо человеческая любовь усиливается. Она проявляется в заботе и о своем потомстве, и о своих близких. Постепенно, шаг за шагом, от организма к организму, все более утверждается человеческая любовь.
  Так вот, чем больше человеческой любви в акте, тем больше очищение организмов, совершающих этот акт.
  Вместе с этим утверждение человеческой любви среди организмов означает утверждение взаимосвязи их интересов. В результате общество и образуется, как средство удовлетворения потребностей людей.
  Постепенно организмы учились заботиться друг о друге, учились правильно распределять жизненные средства между собой еще до их потребления внутрь себя.
  Высшей формой этого распределения и являются экономические отношения, отношения взаимосвязи интересов, т.е. такие отношения, когда удовлетворяются интересы обеих сторон.
  При этом не надо путать экономические отношения, как отношения взаимосвязи интересов, т.е. отношения уважения, интересов друг друга, с товарными или продажными отношениями.
  Экономические отношения воспитывают чувство удовлетворения от того, что ты сделал, доставил, удовольствие другому, воспитывают чувство человеческой любви.
  Человеческая любовь пронизывает экономическую связь людей, составляет ее сущность. Поэтому-то экономическая связь людей, т.е. связь их интересов, образует единство общества, единство каждого человека с обществом или отдельным другим человеком. В любви проявляется божественная сила единения. Поэтому единство общества - это человечески выраженная сила божьей любви.
  Любовь - это сила божественного единства мира, ее биологическое проявление. И именно любовь - это реальная сила единства общества.

  Итак, подытожим:
  1. Поедание одного организма другим явилось следствием не
     полного освобождения организмов от своих лишних веществ
     путем размножения.
     
  2. Половые отношения явились ступенькой преодоления этого
     несовершенства организма. Поэтому половые отношения несут
     в себе два вида любви: кошки к мышке и человеческой любви.
     
  3. Развитие организмов состояло в том, что в их половых от
     ношениях постепенно увеличивалась человеческая любовь, а
     звериная относительно уменьшалась.
     
  4. Возникновение человека означало, что человеческая любовь
     окончательно возобладала над звериной. Это нашло выражение
     в экономических связях людей.
     
  5. Так как экономические связи - это взаимосвязь интересов, то
     там, где и насколько присутствуют экономические отношения,
     там и настолько отсутствует обман, воровство и насилие. Без
     честности экономические отношения невозможны. Экономические
     отношения исключают обман, воровство, насилие.
     
  6. Так как необходимость деления и размножения явилась результатом
     образования лишних веществ в организме, а лишние вещества
     в организме появляются настолько, насколько присутствует обман,
     воровство и насилие, то с наступлением экономических отношений,
     необходимость размножения уменьшается.

  
  Поэтому победа экономических отношений означает овладение человеком способностью освобождаться от лишних веществ не половым путем, а созданием целостной системы соответствующего поведения.
  Так как гибель организма наступает тогда, когда сила неединства лишних веществ в организме становится равной силе единства организма, то с победой экономических отношений человек обеспечит себе практическую вечность.
  12. Вечное и бренное... Животное - преходяще, человеческое - вечно.

  
  Пушкин, Аристотель, как животные, как биологические существа, давно умерли; как люди, они живут, разговаривают с нами, вызывают в нас соответствующие чувства, мысли, в этих чувствах и мыслях мы делимся с ними.
  Любой рабочий жив в своих делах, соответственно контактирует с нами.
  Человеческое - вечно. И все дело для человека состоит в том, чтобы подчинить свое тело, свою биологию, свое животное своему человеческому. Поставить в гармонию с ним. И тогда и оно станет вечным. Во всяком случае, мы настолько продлеваем жизнь своего тела, насколько приводим его в согласие с нашим человеческим началом, лицом.
  И если вы пытаетесь строить семью на сексе - пустое дело. Это тлен, это прах, это быстро проходит. На первый план обязательно выступят проблемы согласия в вашем отношении к воспитанию ребенка, к окружающим людям, к миру.
  Семья прочна настолько, насколько в ее основе лежит человеческая любовь друг к другу. Вот тогда и говорят: сошлись характерами, т.е. сошлись свойствами.
  Растить детей - значит уметь вести единое хозяйство, единое дело. Воспитывать детей - значит иметь единую мораль, единую, если хотите, религию. Это - не секс. Это - человеческая жизнь. Это - атрибуты человеческой любви.
  Если имеется любовь человеческая, то и секс будет приятен. А вот наоборот - не обязательно.
  Если имеется настоящая человеческая любовь - размеры не при чем.
  Только отсутствие такой любви, только по бедности своей, бедности своего духа человек прибегает к замене ее сильного чувства силой физического трения. Но что может быть сильнее желания утонуть и раствориться своей душой в душе другого? Вот - истинное чувство. И его не заменишь никаким трением. Такое чувство делает человека сильным потому, что удваивает, умножает его. У него появляется вера, уверенность в том, что он не один, что его побуждения находят подтверждения в душе другого. Из-за этого он начинает чувствовать правомерность, подтверждение правомерности своего существования, у него возникает истинная опора его жизни.
  Трение же не создает и никогда не создаст этого чувства опоры. Наоборот, от него - только визг одиночества, стремление забыться и не думать об этом одиночестве. Отсюда одержимое, озабоченное стремление к распутству: чтобы не успевать просыпаться, не оглядываться, осмотреться. Тот же наркотик.
  Можно ли породниться трением?
  Родственность кровная порождается только духовным единством. Когда супруги любят друг друга по-человечески - им душевно тепло, и они спокойны душой. Они любят. Они уверенно спокойны. И полностью отдают себя человеческим потребностям: воспитывают детей, увлечены своим делом, совершенствуют себя. Они не боятся, что их покинут. Поэтому и нет никакой сексуальной озабоченности.
  Это - не проблема. Потому, что они любят друг друга. Душевное тепло - от душевного единства. А какая родственность без душевного единства? Когда же нет человеческой любви, когда душа одного не «спит», не греется, не растворена в душе другого, тогда и возникает чувство одиночества, страха, тогда от этого страха ты и хватаешься за секс, как за спасение. Но тогда же и очень скоро оказывается, что это - тот же наркотик, тот же обман, быстро приводящий проблемы души в проблемы физические и материальные: начинаются болезни, проблемы в отношениях с окружающими.
  Если ты слышишь фразу: «я для тебя..., а ты...», знай: о человеческой любви здесь речи нет.
  Если ты по-человечески, по-настоящему любишь другого человека, и что-то приятное и нужное для него делаешь, и тебе от этого приятно, то как ты можешь упрекать его за то, что он этого не заметил? Упрек возникает, как результат неоправданных ожиданий, ожиданий, что он тебе как-то ответит тем же. А это уже кошачья любовь...
  Поэтому и нужны, необходимы предварительные ухаживания, чтобы разобраться в себе, друг в друге, а не сразу - в постель. Чтобы узнать, что лежит в основе вашего чувства: человек или животное. Чтобы узнать, действительно ли ваши свойства соответствуют друг другу, или там имеется искусственное возбуждение от вашей или твоей невоспитанности. Ведь если от искусственного возбуждения у тебя появились лишние вещества их достаточно легко превратить в здоровый материал организма. Для этого нужно отвлечься, расслабиться, отдохнуть, заняться каким-нибудь делом - и все пройдет, организм их быстренько растащит по нужным ему связям, по нужным своим закоулкам. От этого организм только окрепнет, усилится. Окрепнет и твой дух. Этим заложится основа для встречи с той половой половиной, которая действительно твоя. Главное - не волноваться, не думать об этом. Ведь если ты думаешь об этом - вот тут-то ты и создаешь искусственные лишние вещества в себе. А ты не думай об этом, не волнуйся, будь спокоен, и в тот момент когда в тебе созреют действительно твои лишние вещества, ты вдруг увидишь, что рядом с тобой стоит и ждет от тебя привета та, о которой ты боялся и мечтать. Общество об этом позаботится.
  Иной раз можно слышать: откуда ж я знала, что он будет пьяницей. Или: откуда же я знал, что она будет... такой...
  И все дело в том, что основа их соединения была гнилой, хотя и радостной. Помните Маргариту и Фауста? Когда Фауст, увидев Маргариту, затрепетал в нетерпении, даже у Мефистофеля -этого воплощения бессовестности - проснулась совесть, и он начал было отговаривать Фауста. Фауст был неумолим. И Мефистофель в задумчивости произносит фразу: «Трудно будет ее взять - небо ее охраняет». Давайте споткнемся об эту фразу и задумаемся: что значит «небо охраняет»? А это значит, что Маргарита так сделана, так воспитана, что на все плохое реагирует отрицательно, а на все хорошее - положительно. Она, может быть, и не понимает почему, но вот так реагирует. И это ее спасает от будущих пьяниц и от других неприятных неожиданностей.
  Хотя... Мефистофель, как мы знаем, и в Маргарите нашел изъян. Знал он, что не откажется она от драгоценностей, и подбрасывает ей в ее же саду ларец с ними. И Маргарита, эта Маргарита - самое святое на Земле существо! - протягивает ручки, нет, простите, граб-ки и... берет эти чертовы «драгоценности»! Ну и что, скажете вы сейчас... Она же взяла их в своем огороде, в своем саду... Вот, в этом-то вся и обида нашего времени, что сейчас - это норма. Правильно, в своем, но не свое. И чем все это закончилось? Гибелью любимого брата, ее полной личной катастрофой... Не протягивай свои ручонки на чужое... Это понимали уже давно. Хотя и не все. Не могли только толком объяснить и поэтому призывали на помощь потусторонние силы. Наверно, поэтому и не послушал мир это предупреждение и протянул свои грабки к чужому. Показал нам сатана конфетку то в коммунистической, то в демократической обертке и сказал: убей брата, убей отца - получишь. А когда мы лишились своего отечества - делай с нами, что хочешь. И корчимся мы теперь в своих конвульсиях... И кажется нам, что наступает конец света...
  Но нет... Вместе с кризисом приходит и понимание. Но приходит через терпеливый поиск путей выхода из тупика.
  Виден, снова виден свет.

  13. Общество и человек

  
  Человек не может жить вне общества. Общество обеспечивает жизнь человека тем, что создает средства и условия удовлетворения его потребностей.
  Почему так получилось?
  Причина кроется в самом происхождении общества. Общество людей возникло из общности организмов путем установления между ними экономических связей. Насколько установлены эти связи, настолько существует общество. Общность же возникла на основе размножения организмов. Размножаясь, организмы не разбегались в разные стороны, а тянулись друг к другу. Что же это за сила такая, которая так притягивала их? А сила одна: единство породившего их организма. Ведь размножение происходит там, где организм не сможет соединить свои части воедино, потому что в нем отсутствует необходимая для этого связь. Невозможность такого соединения не означает, что начало организма не стремится соединить эти части организма. Источник единства организма - в его начале. И создавая части организма, начало наделяет их своим стремлением к соединению друг с другом. Вспомним: начало создает организм по частям, последовательно укрепляя, усиливая свое и организма единство. Поэтому каждая часть не только несет в себе единство начала, но и является его средством по укреплению этого единства, каждая часть имеет в себе стремление начала к соединению с другой частью организма.
  Отделяясь от порождающего организма, часть превращается в организм тогда, когда отделяется от него вместе с частью его начала. Поэтому отделяясь от порождающего организма, новые организмы стремятся соединиться друг с другом. И это стремление - проявление божественного, изначального единства мира.
  Как же соединены части организма?
  - Если организм в норме, то все части его соединены друг с
  другом последовательно так, что результат работы одной части есть продукт, удовлетворяющий потребность работы другой части.
  И далее.

  • Каждый организм делится настолько, насколько его продукт
    не тождественен его потребности потому, что в результате
    обрываются нормальные связи частей в организме.
    
  • В результате каждый образующийся новый организм своей
    деятельностью стремится соединиться с другими организмами
    в последовательности своих частей, добиваясь их единства.
    
  • В результате каждый организм общности биологического
    мира своими действиями становится способным удовлетворить
    
  • соответствующую потребность другого организма.
    
  • В результате вся совокупность действий всех организмов
    всего биологического мира способна удовлетворить и удовлетворяет
    
  • здоровые потребности всех организмов.
    
  • Поэтому любая общность организмов есть средство удовлетворения
    
  • потребностей каждого входящего в него организма.
    
  • Поэтому и общество есть средство удовлетворения потребностей людей.
    

  -
  
  Каждый новый организм общности и в своих действиях, и в самом себе несет в себе элемент отсутствующей связи между потребностью и продуктом, частично ликвидирует своим наличием неединство между потребностью и продуктом. Поэтому и возникает в общности организмов такой феномен, как поедание одного организма другим. Поэтому и образующаяся общность и становится средством удовлетворения потребностей входящих в нее организмов.
  Экономически соединяясь, организмы превращают общность в общество, а сами - в людей, освобождаясь от необходимости поедания друг друга. Можно поэтому сказать: общество есть средство удовлетворения потребностей людей. И это настолько так, что можно записать в виде теоремы (см. Естествознание). При этом понятно, что существуют еще одна теорема. Столь же важная для человека. Насколько организм един с общностью, настолько имеется совпадение по времени, месту, качеству и количеству между возникновением его потребности и производством общностью средств и условий ее удовлетворения.
  Поэтому насколько человек един с обществом, настолько имеет место совпадение момента, места, качества и количества возникновения потребности этого человека с моментом, местом, качеством и количеством создания обществом средств и условий ее удовлетворения. Этот закон относится ко всем потребностям, в том числе и половым.
  Поэтому насколько ты обманул, насколько своровал, насколько совершил насилие, настолько ты нарушил свое единство с обществом, настолько не совпадут твои желания с желаниями других, настолько твои потребности не будут соответствовать тому, что предложит тебе общество, настолько и твоя половая потребность не найдет ответа. И так как половая потребность возникает там, где отсутствует соответствующая экономическая связь, то половое желание -это всегда боль, боль за то, что взял не свое, чужое. Поэтому и удовлетворение его всегда с болью. Поэтому и рождение всегда с болью.
  Половое чувство изначально таит в себе противоречие. С одной стороны, тебя тянет, ты мечтаешь, ты любишь ту свою половину, свойства лишних веществ которой соответствуют свойствам твоих лишних веществ. С другой стороны, насколько твои лишние вещества ворованы, настолько будет несовпадение ваших желаний по месту, времени и условиям. Поэтому половое желание всегда требует «энергичных» действий, нарушающих устоявшуюся логику событий. И здесь все определяется величиной этого нарушения: она не должна превышать величины нормальной связи людей.
  Образование семени и появление соответствующего желания -это биологическая закономерность. Так вот, если, с одной стороны, обман, воровство или насилие, лежащие в основе этого семени, не превышают этой закономерности, не выходят за ее рамки, то соответствующему организму и не потребуется нарушения принятых его общностью норм полового поведения, а с другой, насколько произошло нарушение норм данной биологической закономерности, настолько придется нарушать нормы принятой соответствующей общностью половой этики. Но и за это нарушение придется отвечать.
  Развитие экономических связей, т.е. развитие единства общества объективно и закономерно. Силы развития единства проходят через человека, и его жизнь состоит в том, чтобы решать вопросы развития единства общества.
  Что нужно, чтобы развивать свое единство с обществом?
  Надо быть максимально честным. А для этого надо соблюдать три основных этических принципа.
  Первый: всеми средствами стремись удовлетворить свою потребность. Потребность у тебя возникает, как результат необходимости соединения всех сил, действующих на твой организм. Поэтому твоя потребность - это потребность единства и твоего организма, и общества, и мира в целом. А силы мира надо уважать.
  Второй: если твоя потребность натолкнулась на потребность другого и нельзя найти компромисс - подави свою потребность. Противоречие ваших потребностей вызвано объективной необходимостью, и его надо решать. Это - вскрытое, обнаружившееся неединство общества и вызвано оно объективно назревшим моментом необходимости его ликвидации. Этически оно определяется, как зло, и его надо ликвидировать. Решенное или нерешенное, это противоречие будет расти. И насколько оно не будет разрешено, настолько с ним будет расти и зло. И если вовремя не решить, оно может вырасти до таких размеров, когда его ты уже не в силах будешь разрешить. Поэтому лучше решить его вовремя.
  Своевременно же оно может быть решено только одним способом: насколько невозможно найти компромисс, настолько ты должен подавить свою потребность. Подавишь потребность другого - усилишь зло, и противоречие не решишь, единство общества с собой не установишь. Рост, совершенствование, развитие в природе происходит только через разрешение противоречий. И если ты решишь противоречие за счет своих сил - ты и вырастишь соответственно, вырастишь, как человек, упрочив свое единство с обществом тем, что станешь одним из узелков связи единства общества.
  Третий: не навязывай себя и свои желания другим, но если попросят - дай. Но дай то, что просят и только то, что просят. Не дашь -ответишь за это. Просьба другого - это ведь тоже результат необходимости установления единства общества, и этот результат конкретно направлен на тебя. И если ты при этом считаешь, что ты не должен тому, кто просит - тем хуже для тебя: жди, скоро не попросит жизнь, а потребует и потребует больше. Лучше сразу удовлетвори просьбу. А навязывание своего желания - это насилие. А насилие - это неединство общества.
  14. Не бойся рожать!

  
  Если ты живешь с соблюдением основных этических принципов, если ты постоянно работаешь над совершенствованием своего единства с обществом, с окружающими тебя людьми и если при этом дело дошло до полового контакта, значит все силы, стоящие за вашими (твоими и твоей половины) лишними веществами соответственно соответствуют друг другу, соответствуют настолько, чтобы произвести нового человека. Значит, энергетика и пространства, и общества уже нуждается в этом новом человеке. Поэтому сопротивляться его появлению преступно, и за это отступники отвечают. Отвечают и своим здоровьем, и своим достатком, и своим положением. Но еще раз: это верно для тебя настолько, насколько твое поведение соответствует требованиям общества.
  И если при этом ты дашь дорогу появлению и росту этого нового человека, то те силы, которые создали семя в тебе, соответствующее ему лишнее вещество в твоем организме, и которые свели тебя с соответствующей тебе твоей половиной, эти силы и будут расти и развиваться вместе с ростом и развитием этого нового человека. И так как этот рост и развитие, как и появление нового человека, рост и развитие стоящих за его появлением сил, как и накопление лишнего вещества и превращение его в начало этого нового человека, происходит через тебя, то и средства существования этого нового человека также будут идти через тебя так, чтобы соответственно поддерживать и твое существование, как средство движения средств существования нового человека. Поэтому, если ты живешь правильно, не бойся рожать - ребенок тебя прокормит. Но люби ребенка, не меньше чем хотел трахнуться, создавая его.
  Но! Но насколько любовь ваша была ворованной, настолько нарушена связь в обществе с теми самыми силами его, которые обеспечивали норму образования лишних веществ в вас и превращения их в семя, настолько не будет связи у этого вашего чувства с чувствами вашего окружения, настолько трудно будет жить и вашему ребенку...
  Не зря среди людей возник такой обычай, такой ритуал, как свадьба. Ведь что такое свадьба? Это - выражение согласия и благословения пришедших на свадьбу людей. Согласие и благословение на половой контакт, на брак сочетающейся пары, на продление ее рода, на рождение ими детей.
  И чем искреннее, честнее свадьба, тем лучше будет жить детям от этой свадьбы, от этой четы.
  Не бойся рожать, но заработай согласие на это у окружающих тебя людей и, в первую очередь, от родителей и тех, кто представляет собой дух общества, его сущность. Не потеряй связующую нить. Начало твоего ребенка вместе с тобой находится у твоих родителей. Поэтому от них ты должен, обязан получить благословение на рождение ребенка.
  Общество - средство и условие жизни человека. Общество -действительное проявление божественного всего. Поэтому попроси благословения у тех, кто представляет дух общества, его сущность, у священника.
  Заработай согласие тех, кто обеспечивает твою и будущего ребенка твоего жизнь. Поэтому пригласи на торжество сочетания со своей половиной своих друзей, знакомых и значащих лиц.
  Ворованной любовь не бывает... На воровстве ни любовь, ни счастье своего ребенка не построишь.
  Настоящая любовь всегда плодотворна.
  Ребенок - плод обеих половин. Поэтому прежде, чем рожать, нужно обоюдное согласие. Не воруйте ребенка друг у друга. И, соединяясь, надо знать и помнить, что из двух начал: простаты и матки - простата начальнее матки. Надо знать, что в объединенной половой паре начало лежит в мужчине.
  Простата - не только начало мужчины, но начало и единства половой пары, начало организма этого единства, и получившегося в результате их ребенка. Вдумайтесь: организм единства половой пары. Это, ведь, и совместное их хозяйство. Поэтому прежде, чем согласиться на брак, женщина, подумай: настолько ли ты любишь своего мужчину, чтобы в любой критический момент признать за ним право на последнее слово и подчиниться ему. Если нет—это не твой мужчина. Не ври и уйди. Иначе ваш ребенок настолько потеряет связующую его с Богом нить, настолько будет несчастлив и погибнет, насколько жена, его мать не будет находить согласия со своим мужем, его отцом.
  А ведь любить, значит отдать себя. Так, какая же это любовь, если ты не доверяешь мужу в его последнем слове в вашем конфликте.

  
  Не бойся рожать... Кто ты без детей? - Сухая ветка. У тебя дети есть? Нет?.. А что голь плодить?..
  Да, ты считаешь, что в твоей бедности виновен кто-то другой, а не ты. И это неверно. Так может говорить конченный человек. Ведь голь - не от того, что тебя обворовывают. Голь от того, что ты заслужил, чтоб тебя обворовывали. Голь от того, что ты в своей гордыне отворачиваешься от людей, от тех, кому действительно нужен, от того, что ведешь преступную половую жизнь, что у тебя отсутствует нормальная половая культура, что у тебя нет нормального человеческого терпения. Поэтому рожать - значит исправлять свою жизнь, свой контакт с людьми, с миром.
  Люби! Люби людей, люби окружающих больше, чем отдельные свои желания. Умей терпеть в любви к людям. Ищи в них человека и найдешь в себе, и не бойся рожать!
  15. Бог терпел...
  
  Терпеливый поиск подхода к людям...Терпение... А всегда ли оправдано терпение? Когда? Как узнать?
  Человек - общественное существо. Его жизнь целиком и полностью зависит от его связи с обществом. Почему? Потому что общество есть средство удовлетворения потребностей каждого отдельного человека. Стало быть, если твоя потребность не удовлетворена - она порочна. Какой бы при этом она святой для тебя ни казалась!.. И она порочна настолько, насколько она не удовлетворяется обществом. Значит, настолько необходимо терпение, угнетение этой потребности. Такое и в такой степени терпение и деформирует соответственно структуру твоего организма, приводит ее в большее соответствие со структурой общества, в большее соответствие с его собственной нормой, т.е. нормой твоего организма.
  Критерием правильности того или иного состояния организма, его внутреннего напряжения является единство с обществом.
  Общество есть средство удовлетворения потребностей человека. Стало быть, там, где общество не обеспечило тебя средствами твоего удовлетворения, там обнаруживается неправильность, порочность твоей потребности. Поэтому надо не стремиться уворовать у общества соответствующий продукт или условия, его производящие, надо вытерпеть, воздержаться от удовлетворения соответствующей потребности (если невозможно произвести средства ее удовлетворения честным путем).
  Такое терпение, такое воздержание и создает внутри организма напряжение необходимой его перестройки. И очевидно, что эта перестройка направлена на приведение структуры организма в соответствие со структурой общества, направлена на совершенствование единства между данным организмом и обществом, направлена на совершенствование самого организма, на упорядочение его нормы.
  А если сама структура общества несовершенна?
  Структура общества определяется способом соединения людей друг с другом. Способ соединения людей определяется свойствами их характеров точно так, как способ соединения атомов определяется их свойствами. Поэтому изменение структуры общества происходит с появлением в обществе новых, более совершенных, более единых с обществом людей. Поэтому по мере рождения и развития людей общество перестраивается, углубляя экономические связи между людьми. И это, только такой способ перестройки общества является естественным. Всякий другой вызывает кровь и боль всем. Экстремизм р-революций возникает от незнания истинных причин бед или беды того или иного человека, незнания истинных путей освобождения от этих бед. Теперь только становится понятным и очевидным, что оголтелость уличных шествий и беспорядков, митинговщина - это звериная отрыжка недоразвитых людей, а еще больше тех, кто разжигает их и пользуется этим.
  Терпение - это важнейший показатель культуры человека.
  Терпение лежит в основе самого возникновения человека, его сознания. И сейчас мы прирастаем, как люди, каждый раз настолько, насколько сумеем вытерпеть.
  Сознание, или совместное знание возникает только, как знание другого, как себя, а себя - как другого. А такое знание не только предполагает, но и есть приведение своей потребности в согласие с потребностью другого.
  Что такое знание? Вообще говоря, знание - это удовлетворенный интерес. Поэтому экономика, как взаимосвязь интересов порождает сознание. Сознание - это, как раз то, что отличает человека от животного. Сознание приходит во взаимосвязи интересов.
  Чувствовать и знать другого, как себя, а себя - как другого - это значит соотносить, сравнивать свою потребность с потребностью другого. Сравнивать - значит ровнять. А это невозможно без соответствующего подавления своей потребности, т.е. подавления до тех пор, пока твоя потребность ни придет в согласие с потребностью другого. Вот, только в этот момент к тебе и придет сознание с соответствующим новым понятием. И это понятие отражает, как раз, ту связь, которая открылась тебе в результате твоего соединения с потребностью другого. При этом ты увидел связь твоей потребности с другими своими потребностями, со своей сущностью. И очевидно, что понятие, таким образом, приходит, является тому, кто вытерпел, кто нашел в себе силы овладеть своей потребностью, своим чувством, чтобы увидеть ее связь с миром, с естеством. А тот, кто увильнул от этой работы души, от этого терпения - тот остался в темноте, тот остался животным, и из него в данном случае человек не получился.
  Понятие - это элемент сознания, элемент роста человека. И каждое новое понятие скрепляет, увеличивает твою связь с обществом.
  
  В каждом понятии - частичка человеческой любви. И сознание - это человеческое озарение божественной любовью. В понятии человеку открывается его связь с обществом, природой. В понятии человек озаряется силой единства Мира. В понятии человек соединяется с Богом. Понятие - это блик этого единства. В понятии открывается человеку путь истины. В понятии человек соединяется с Богом, поднимается до Него. Поэтому понятие - это и божественное озарение человеческой любовью.
  И подъем этот, это озарение приходит настолько, насколько имеется терпение. Ни одно понятие не может возникнуть без соответствующего терпения. Вот почему учеба трудна. Иметь сознательность - значит быть человеком, значит иметь терпение. Отсюда очевидно, что тот, кто имеет человеческое терпение - тот победит.
  Человек, человеческое в нас растет только через преодоление противоречий с другими. Преодолел - соответственно вырос. Нет противоречия - нет роста. Но не ищите, не создавайте искусственно противоречия. Это уже - не человеческое, это опять: от кошачьей любви. И это противоречие не очистит вас от лишних веществ, а утопит вас в них, создав новые.
  Если ты правильно живешь, то противоречие твое с кем-то вызревает вместе с твоей способностью к его преодолению: у тебя растут необходимые средства, силы, создаются соответствующие условия. Если же у тебя нет необходимого терпения в малом и большом, если ты безудержно пускаешь себя в распыл, то не будешь готов встретить и решить возникшее противоречие. А «распыл» состоит в увиливании от необходимости преодоления промежуточных, «подготовительных», посильных тебе противоречий.
  Но не любое терпение - благо. Только человеческое. Только то терпение, которое вызывается необходимостью общественной жизни. Если твоя потребность наталкивается на потребность другого -постарайся найти компромисс. Если он не достижим, подави свою потребность, подави настолько, насколько невозможен компромисс. Только такое терпение оправдано. Искусственное терпение монахов, отшельников и других подобных - это издевательство над организмом, это большой грех. Грех в том, что функции определения величины, качества, места и времени терпения, т.е. функции Бога, они берут на себя. Необходимость того или иного терпения того или иного человека определяется Богом, и проявляется она в том противоречии, которое возникает между этим человеком и другими людьми, или другим отдельным человеком, или всем обществом.
  Потребность, противоречащая твоей - это как раз и есть выражение запрета в том «плоде», на который направлена твоя потребность. Поэтому соответствующее терпение соответственно освобождает тебя от того греха, в который человек, все люди погрузились, съев изначально запретный плод, взяв у Сатаны «драгоценности». А лишнее вещество - это как раз и есть то самое вещество от запретного плода.
  Поэтому-то с терпением и приходит к человеку свет сознания, свет разума, божий свет, свет божественного озарения.
  Необходимость единства с обществом определяется в организме, как необходимо правильное, нормальное его напряжение, напряжение его совершенствования, напряжение продления его жизни. Ищи единства с людьми, и ты найдешь единство с обществом. Работай сам над преодолением возникающих у тебя противоречий с людьми. Разрешай их сам - не надейся на другую сторону, не перекидывай груз решения на нее. Другой решит противоречие между вами - это будет его достижение, а не твое. В результате он укрепит свой организм, закалит его, укрепит свое положение, а не ты. Жизнь такова, что она только и состоит из процессов возникновения противоречий и их преодоления. Не надейтесь, что противоречий не будет. Они будут. Будут появляться всегда. И всегда растут: последовательно требуют применения к ним все больших сил, все более сложного умения. И если ты отмахнулся от одного, от другого - глядишь, а ты уже в ловушке: попал в такую ситуацию, которая тебе уже не под силу, ты не накопил ни сил, ни умения. А не отмахивался бы от решения предыдущих противоречий - было бы все в порядке. Так и возникает крах. Только так. Поэтому не уходи от решения мелких противоречий. Решая же противоречия, ты учишься по-настоящему любить людей, уважать их желания.
  Правильно решить противоречие - это освободить организм от возможности получить еще одно лишнее вещество. Человек, человеческий образ жизни складывается и вытаскивает человека из животного состояния как раз только путем решения возникающих противоречий. Решил противоречие - подрос, как человек. Не решил, отмахнулся, схитрил, обманул - остался животным. Решил противоречие - значит установил ту связь единения, которое требует от тебя и твое начало, и начало Бога.
  Только в разрешении противоречия рождается человек.
  16. Если ты обманул...
  
  Итак, насколько ты един с обществом, настолько удовлетворены твои потребности. В том числе и половые. И обратно: насколько ты неедин с обществом, настолько твои потребности не удовлетворены. Величина твоего неединства с обществом — это величина твоего обмана, величина твоего воровства, величина твоего насилия. Насколько обманно, воровски, насильственно ты потребил тот или иной продукт, те или иные средства, те или иные условия своего существования настолько безнадежно безвыходно возникнут в тебе лишние вещества, настолько возбудившаяся ими твоя половая потребность не встретит понимания в окружающих тебя людях.
  У тебя возникнет потребность сейчас, а у соответствующей твоей половины возникнет потребность совсем в другое время. У тебя возникнет потребность здесь, а у соответствующей тебе половины возникнет потребность совсем в другом месте, да так, что ты и знать-то ее не будешь, и найти ее у тебя не будет никакой возможности: все зависит от степени твоего неединства с обществом, от величины твоего обмана, воровства или насилия. Тебе приглянется одна, а ей - совсем другой, а тебя начнет домогаться, ну, совсем не в твоем вкусе, не в твоем настолько, насколько ты обманул, уворовал...
  Насколько ты обманул, настолько будет несовмещение твоих желаний с желаниями твоей половины, настолько неизбежна искусственность в твоем половом контакте. А что такое искусственный половой контакт? - Это, ведь, та самая дунька Кулакова, это - дрочка. А это означает неизбежную патологическую деформацию организма. За ней -болезни, старость, смерть. Насколько обманул - настолько сдрочишь. Насколько сдрочил - настолько заболел и постарел.
  Таким образом, если ты обманул кого-то, если ты уворовал что-то, и никто этого не заметил, не беспокойся: все будет нормально, и ты будешь обязательно наказан. Наказан настолько, насколько уворовал... И не надо привлекать никаких демонов, Мефистофелей - все произойдет естественно и закономерно и с точностью до самого маленького элемента энергии.
  17. Грязь
  
  Насколько ты обманул, настолько не вовремя, не в том месте и не те половые желания возникнут у тебя. Настолько свойства твоих лишних веществ будут отличаться от свойств лишних веществ той твоей половины, с которой ты соединишься половым путем. Настолько не будут совпадать ваши желания. Настолько в вашем соединении будет присутствовать обман, искусственность, разврат, извращения, насилие.
  И вот - самый важный момент в жизни любого организма: от того, насколько совпадают свойства лишних веществ соединяющейся половой пары, настолько ее организмы очищают друг друга от них. Настолько ваш половой контакт дает вам дорогу в дальнейшую жизнь, настолько он укрепляет ваши организмы, ваше здоровье и ваше положение в обществе. Это очень важно: не только здоровье, но и положение в обществе.
  И насколько не совпадают свойства соединяющейся половой пары, настолько лишние вещества остаются в организме.
  Какова же роль оставшихся лишних веществ в организме? Оказывается, она отличается от роли тех лишних веществ, которые накапливались в организме до полового акта, до его деления. Лишние вещества, накапливающиеся до полового акта, накапливаясь, постепенно создают внутреннее напряжение, напряжение освобождения от них, напряжение, выражающееся, как половое желание, как половая страсть. Лишние вещества, оставшиеся после полового акта, входят в нормальные связи организма и делают его норму ненормальной. Такие лишние вещества мешают деятельности организма, но организм уже не стремится освободиться от них. Почему? Потому что с их появлением изменилось состояние самого начала организма, и простаты, и матки, и оно уже не создает такого напряжения между собой и мозгом, которое стремилось бы вытолкнуть лишние вещества из организма.
  Грубо говоря, наличие таких лишних веществ в организме говорит о том, что его началу соответственно «свернута шея». И сворачивалась она, именно, тем обманом, который присутствовал при половом акте, тем самым несоответствием желаний соединяющейся пары, свойств их лишних веществ, тем самым отступлением от естественности полового контакта.
  Так вот, насколько нарушена норма полового акта, настолько деформируется начало организма - его простата или матка. В результате деформируется вся связь организма, связь между его вершиной и его началом. Соответственно нарушаются все процессы организма. И простата, и матка натурально деформируются, становятся все более рыхлыми, дряблыми, слабыми. Мы говорим: это с возрастом. На самом деле - наоборот: старость и определяется величиной изнасилования начала организма. Это с одной стороны. А с другой - оставшийся после полового акта мусор в ядрах клеток так соединяется со здоровым их материалом, что силы простаты просто не хватает, чтобы определить его помеху для организма и выталкивать ее. И все, как будто, нормально. Оставшиеся после полового акта лишние вещества теперь уже функционально, структурно включаются в работу организма, меняют его процессы, изменяют, что самое страшное для него, его потребности.
  В результате его потребности уже не совсем отвечают задачам его укрепления, его здоровья. Теперь уже организм теряет свою мобильность, свою подвижность, подвижность, необходимую для достаточного производства продуктов.
  Возникает лень. Возникают порочные потребности. А это становится причиной закачки в организм еще более лишних веществ, которые еще труднее будет вывести из организма.
  Возникает порочная спираль. Спираль постепенного умерщвления организма. Вот, все мы и являемся обладателями этой спирали.
  Грязь отношений, нравственная грязь превращается в грязь физическую, в грязь в организме, а за нею - болезни, смерть... Неправильно говорят, что первый шаг ребенка - это его шаг к смерти. Так говорят циники, запутавшиеся в своей невоздержанности. Первый обман - вот первый шаг к смерти.
  И смерть наступает не только изнутри. Она крадется и извне. После каждого акта деления меняется потенциал простаты (матки). А именно, этим потенциалом определяется место организма и в пространстве, и в его общности, в обществе, и именно после этого начинаются важные события в жизни организма, в жизни человека, меняется его положение. И так как общество - это выражение раскрытого состояния внутреннего содержания организма человека, когда каждый человек в обществе строго соответствует строго определенному элементу содержания организма данного человека, а связь его с каждым человеком общества соответствует связи его начала с соответствующим элементом содержания (подробнее см. работу «Естествознание»), то с возникновением в структуре организма лишнего вещества и появлением в нем, стало быть, патологических связей, у данного человека, обладателя этого лишнего вещества, появляются и порочные связи с сомнительными людьми, с потенциальными предателями и врагами.
  В результате внутренней спирали самоумерщвления строго соответствует аналогичная внешняя спираль, спираль отношений данного человека с окружающим миром, которые, в конце концов соединяются в трагической для человека точке.
  Как же быть? Как полнее освобождаться от лишних веществ? Как восстановить норму самого начала?
  Кратко ответить на этот вопрос можно так: строить свою жизнь так, чтобы не брать чужого; стремиться жить только за счет самого себя.
  Так как величина деформации нормы и начала организма, и самого организма определяется в конечном итоге порядком удовлетворения потребностей организма, а это определяется уровнем развития экономических отношений, то продолжительность жизни стоит в прямой связи от уровня развития экономических связей между людьми.
  18. Болит?
  
  Любое отступление от естественности полового контакта соответственно нарушает норму организма, деформирует в нем нормальное распределение его напряжений.
  Любое лишнее поглаживание, любая лишняя ласка, любое правильно неудовлетворенное возбуждение и прочее - все это патологически воздействует на организм. А прикосновение, контакт контактных поверхностей половых органов... Ведь на контактной поверхности каждого органа - свое распределение напряжения, распределение, отражающее способ его стремления очиститься от своих лишних веществ.
  Взаимное воздействие напряженных контактных поверхностей половых органов во время полового контакта соответственно деформируют друг у друга порядок распределения напряжения. Насколько эта деформация отвечает потребности укрепления нормы, здоровья организма - это зависит от того, насколько, во-первых, соответствуют желания друг другу, и, во-вторых, насколько они, эти желания не испорчены. А желания, как мы уже знаем, выражают порядок распределения напряжения на контактных поверхностях половых органов или свойства лишних веществ в организме.
  Очевидно, что это воздействие благотворно настолько, насколько свойства лишних веществ соединяющейся половой пары соответствуют друг другу, т.е. насколько соответствуют порядки распределения напряжения на контактных поверхностях половых органов пары, насколько совпадают их желания. Насколько же соответствия нет, настолько патологична деформация этого распределения, настолько тупиковая деформация. Тупик в распределении напряжения - это боль. Стало быть, насколько компромисс - настолько болезни. А если попробовать без компромисса - просто терпеть, и не унижаться перед кем-то. Но и здесь проблема: все зависит от того, сколько и как терпеть. Конечно, элемент хорошего начала в этом есть. Он - в сохранении достоинства. Но он очень мал по сравнению с той патологией, которую может вызвать терпение. Ведь терпение деформирует организм. Возникает вопрос: насколько верна такая деформация. Терпение должно сочетаться с культурой воздержания, с твоей способностью управлять процессами превращения лишних веществ твоего организма в его нормальный строительный материал. Вот только в этом случае терпение оправдано. Вот только в этом случае ты имеешь свое достоинство. И только в этом случае имеет смысл его не терять.
  Конечно, терпеть необходимо. Но надо уметь терпеть.
  В противном случае, терпение вызовет еще большую патологию в деформации нормы распределения напряжения в твоем организме, чем ту, какую ты получишь, пойдя на компромиссный половой контакт.
  Ведь ты не перестаешь питаться, ходить, спать, жить. Не перестают свою работу процессы твоего организма. И они вынуждены будут деформировать организм, чтобы хоть как-то существовать. И эта деформация может быть патологичнее, чем деформация от компромиссного полового контакта. А ведь, обратите внимание, часто так бывает: сегодня ты отказал в половом контакте, а завтра - точно так откажут тебе, твоим притязаниям. Поэтому здесь надо быть очень внимательным. И если тебя просит кто-то пойти на половой контакт -придется идти. Но идти так, чтобы не нарушать его естественности. Никаких извращений, никакой искусственности. И готов ли ты после этого растить и воспитывать ребенка? А как просящий? Готов? Не готов? Вот тут-то и можно ему отказать. Можно сказать, но сказать честно: я согласен идти на половой контакт с тобой, но — никакой искусственности при этом. Ты готов к этому? Не согласен с этим просящий - это его проблемы. Значит, можно ему отказать. Почему ты должен быть соучастником преступления? А ведь, как ни крути: отход от естественности полового акта - это убийство человека, хотя и скрытое. Почему же ты должен становиться убийцей? Но и здесь действует принцип: просят - дай. Моралисты скажут: это разврат. И отчасти будут правы. Но не правы они будут в следующем. Просят у тебя потому, что ты взял чужое, что ты уворовал. Так где же была мораль раньше?
  Какой общий рецепт? - Быть человеком! Надо, чтобы человеческая любовь в тебе преобладала во всем. Быть внимательным к людям. И эту внимательность можно утверждать только через соблюдение основных этических принципов.
  Только в этом случае человеческая любовь будет побеждать, будет пронизывать ваши отношения, только в этом случае вы и будете под сенью божественного озарения и очищения.
  
  Ну, и, конечно, быть внимательным к себе, учиться владеть собой, учиться культуре самобытия, существования за счет самого себя, культуре единения с людьми, обществом. Чувство сохранения своего достоинства - это не гордыня, так как ты всегда готов придти к любому человеку на помощь.
  Гордыня отделяет человека от других людей, отделяет от общества, лишает средств существования. Достоинство же может быть только при естественном единстве с обществом, с людьми. Гордыня отрицает жизнь, достоинство - утверждает ее.
  Вот, гордыня в одном приводит к низости в другом. И все это и результат нарушения нормы распределения напряжения в организме, и усиливает это нарушение, усугубляет его. И это нарушение выходит наружу и как соответствующее нарушение нормы распределения напряжения на контактные поверхности полового органа. И это нарушение призывает к нарушению нормы полового контакта. В результате -углубление патологии. И вообще вместо естественного соединения -соединение извращенное. Да еще изощренно извращенное... Глубокая патология... Глубокий пат. В результате патологично меняющееся распределение напряжения во всем организме и вызывает боли то тут, то там, смотря по тому, где произошла деформация системы напряжения.
  Вот, к чему приводит гордыня.
  Итак, насколько распределение напряжения на контактных поверхностях половых органов соответствует друг другу, настолько их контакт во время полового акта благотворен для организмов, насколько нет - настолько патологичен.
  А теперь сами думайте, сами решайте, как влияет оральный или анальный секс, как влияет дунька Кулакова или пальчик, от которого «не захочешь и мальчика», на здоровье человека, на твое здоровье, как деформируется напряжение и на контактной поверхности твоего полового органа, и во всем организме от ее контакта с ладонью, пальчиком, слюной, калом или резиной.
  А если учесть, что изменение распределения напряжения в организме неотделимо от соответствующего изменения напряжения связей между людьми, то можно быстренько понять, как изменяется при этом и твое положение в обществе, т.е. что тебя ожидает в обществе в самое ближайшее после соответствующего акта воздействия на твои половые органы, на твой организм время, т.е. через час, полчаса, на следующий день и т.д.
  Общность организмов, в вслед за ней и общество образовалось, как средство удовлетворения входящих в нее организмов, или в общество - людей. Распределение людей в обществе определяется взаимосвязью их желаний. Желания возникают, как результат сложения всех внутренних сил организма, результат его напряжения, как напряжение необходимости углубить это сложение, углубить согласие внутренних частей организма. А необходимость этого согласия определяется единством начала каждого организма. А начала всех организмов берут свое начало из одного, божественного Начала, из Единства Самого Бога. Будучи ограниченными они, эти начала, начинают противоречить друг другу. Ликвидация этих противоречий - это ликвидация своей ограниченности, это восстановление божественного единства, но уже на уровне, в качестве этих организмов.
  Конкретно, состояние этого единства строго определяется состоянием космического электромагнитного поля, т.е. поля, которое всех нас пронизывает и через наше начало контролирует все наши внутренние процессы, все процессы внутри организма. Поэтому малейшие изменения в этом поле соответственно меняют наше внутреннее напряжение, меняют наши желания, наши чувства, мысли. Меняют сразу у всех организмов. В результате и возникают противоречия в желаниях организмов, которые организмы и преодолевают.
  И каждое удовлетворение желания либо усиливает, либо ослабляет начало организма, смотря по тому каким было желание: здоровым или порочным. Поэтому с каждым удовлетворением желания происходит воздействие организма на космическое электромагнитное поле, а через него - на все существующие организмы. С каждым удовлетворением желания отдельного организма происходит изменение взаимосвязи всех организмов. Таким образом, во-первых, взаимосвязь организмов строго определена и находится в столь же строгой взаимосвязи с внутренними процессами каждого организма так, что малейшее жизненное изменение внутри отдельного организма тут же согласовывается с изменениями всех других организмов. И если какой организм не справляется с этим согласием - он и выбивается из этой жизненной цепочки, исключается из жизни. Во-вторых, эта взаимосвязь построена так, чтобы обеспечивать существование каждого организма. И, в-третьих, последовательность организмов в этой взаимосвязи не сумбурна, не хаотична, а находится в строгой зависимости от последовательности внутренних процессов каждого организма.
  
  Порядок этой последовательности отражает энергетический потенциал организма, и в первую очередь, энергетический потенциал его начала. А этот энергетический потенциал начала организма определяет место организма и в пространстве, и в обществе. Поэтому наличие лишних веществ в организме - это наличие у организма порочных, тупиковых, патовых связей, наличие у организма врагов, предателей, лицемеров и проч. - все это определяется свойствами лишних веществ данного организма. Поэтому потрахался неправильно, сдрочил - жди неприятностей. И неприятности эти не заставляют себя долго ждать. И качество этих неприятностей, и их величина - все точно выверено в соответствии с качеством и величиной твоих нарушений в сексе. И никаких случайностей. Контроль по нашим меркам - абсолютный: с точностью до малейшего элемента энергии. Физика, как вы знаете, точная наука. И математика - тоже. Вот, вам и болит.
  19. Содом и Гоморра
  
  Биологический организм возник, как такая сила, которая способна и должна преодолевать ограниченность вещественного мира. Сила саморазвития биологического организма - это сила целостности вещественного мира. Поэтому сила единства, сила саморазвития биологического организма сравнима, соизмерима с силой всего вещественного мира, взятого, как единое целое.
  Человеческий организм - высшая точка развития биологического организма. Поэтому человеческий организм концентрирует в себе энергию глобального масштаба, и изменение состояния человеческого организма не может не влиять на состояние вещественных сил в глобальном масштабе.
  Кризисы человеческого общества не могут соответственно не совпадать с кризисами в вещественной природе. Поэтому нельзя отрицать того, что глобальный обман, глобальная перекачка средств и энергии из одной части общества в другую, причем и расположенную на строго определенной территории Земного шара, эта глобальная перекачка обманным или насильственным путем не может не влиять катастрофически на процессы веществообразования внутри Земли, т.е. на процессы землетрясений и прочих катастроф. Состояние человеческого организма непосредственно связано с состоянием всемирного, космического электромагнитного поля, а процессы веществообразования также зависят от этого состояния.
  В свою очередь, состояние организма, его начала в прямую зависит от порядка и степени удовлетворения его потребностей. Вот вам и связь процессов, вызывающих концентрацию лишних веществ в организмах людей с процессами, вызывающими, например, землетрясения. Вот вам и Содом и Гоморра. Ведь, мы теперь знаем, что источником всякой сексуальной озабоченности является обман, воровство, насилие.
  А воровская утечка капиталов из России? Кто в результате пострадает больше? Тот, кто ворует или кто заказывает это воровство?
  Или тот, кто уже титанически выносит страдания и терпит от этого воровства и тем самым очищается?
  20. А счастье было так возможно...
  
  Особенности, специфика свойств лишних веществ каждого уровня определяют особенности процесса вывода лишних веществ. И если, чтобы освободиться от лишних веществ первых двух уровней, человеку достаточно найти туалет, то для освобождения от лишних веществ третьего уровня человек должен войти в контакт с другим человеком. И поэтому на первый план здесь выступают проблемы этического, нравственного характера.
  Лишние вещества обладают свойствами. Они-то и определяют направленность твоего влечения. Они определяют, кто тебе нравится. А нравится тебе тот, кто, в свою очередь, обладает такими лишними веществами, свойства которых наиболее соответствуют свойствам твоих лишних веществ.
  И вот здесь-то и начинается самое интересное.
  По идее, если твои свойства соответствуют свойствам другого человека, то имеет место и обратное: свойства другого человека соответствуют твоим. И должно быть, стало быть, всегда обоюдное влечение. Но, как мы все хорошо знаем, это далеко не так.
  В чем же дело?
  Ну, чтобы не мучить читателя, ответим сразу, а потом уже попытаемся обосновать сказанное. Все зависит от того, каким образом оно, это лишнее вещество, к вам попало. Насколько ворованным, обманным или насильственным путем оно добыто, настолько не будет взаимности во влечении, настолько несчастна любовь.
  Факт образования лишнего вещества на генетическом уровне, факт образования лишнего вещества в виде семени, в виде начала нового, т.е. другого, организма говорит о том, что это лишнее вещество - вещество другого организма.
  Все люди связаны друг с другом своими интересами. Благодаря этим связям, люди питаются, пользуются определенными условиями жизни. Поэтому, если у кого-то образовалось лишнее вещество на генетическом уровне, то это непременно означает, что это вещество -вещество другого человека, и его у него не хватает. А отсюда непременно следует, что лишнее вещество на генетическом уровне образуется настолько, насколько отсутствует связь интересов между людьми, т.е. экономическая связь, так как в противном случае накопление лишних веществ не доводилось бы до генетического уровня, а вовремя передавалось бы тому, кому оно органически принадлежит.
  А каким образом нарушается связь интересов между людьми? Это известно: обман, воровство, насилие. Стало быть, там, где образовалось семя, где появилась потребность полового влечения, там имели место либо обман, либо воровство, либо насилие. Вот почему влюбленный «виляет хвостом»... А неиспорченный влюбленный чувствует непонятные ему вину и стыд. И желание, огромное биологически выраженное желание... вернуть этот долг тому, кому должен, с кем совпадают свойства их лишних веществ, т.е. у кого взял то, что на самом деле принадлежит ему.
  Может быть, ты у него непосредственно ничего и не брал. Но ты взял у другого, а другой - у третьего и т.д. А в результате и получится, что ты должен, именно, ему.
  Насколько же существуют обман, настолько существует неединство общества. Насколько ты обманываешь, настолько нарушаешь свое единство с тем, кого обманываешь, т.е. с людьми, с обществом, настолько твоя потребность, возникшая в результате обмана, не будет удовлетворена обществом, тем человеком, кого обманул. Настолько общество не произведет ни средств, ни условий ее удовлетворения. Это относится и к половой потребности. А она всегда возникает в результате пусть хотя бы и не осознанного, но обмана, нарушения единства общества. Поэтому и нарушается взаимосвязь. Поэтому половая потребность так мучительна.
  В принципе это так. Но здесь для человека существенны детали, количественная сторона: насколько присутствует обман. По своей величине обман может быть разным: допустимым в биологических отношениях данного вида организмов и не допустимым, выходящим за рамки этих отношений. Если обман не выходит за рамки принятых биологических отношений данного вида организмов, то в рамках этих отношений организму, допускающему этот обман, достаточно везет. То же самое относится и к человеку. Если человек ведет себя в рамках принятой морали и в этих рамках обманывает, то в этих рамках он и счастлив. Но не более. Если же у него вдруг обнаруживается достаточно прозорливости, чтобы увидеть, что «счастливая» половина его не совсем устраивает, это говорит о том, что он должен соответственно этой своей прозорливости поднабраться ума, чтобы поменьше обманывать и воровать в принятых обществом степени и виде.
  21. Кто у кого под каблуком?
  
  А дети?
  Как же дети рассчитываются за грехи родителей?
  Ну, во-первых, пол ребенка определяется качественно-количественным соотношением гормонов соединяющейся и порождающей этого ребенка пары. И, таким образом, кто за кем будет ухаживать, определяется уже сразу с рождения. Во-вторых, характер соотношения гормонов в организме определяет и сам характер ребенка, его темперамент, его склонности, характер тех лишних веществ, которые потом будут образовываться в нем.
  Порой ради своих детей родитель идет на любые подлости, ухищрения, на любой обман, стяжательство: лишь бы «семье было хорошо», лишь бы чадо жило побогаче. А чадо? Что же получается на деле? Какую злую шутку играет с ними на деле их чадо? ... Чадо... Одно, вдруг, неизлечимо больно, другое промотало все, третье влюбилось в бедноту и всего себя, и все нажитое туда спустило... Как приходит - так и уходит.
  Кто у кого под каблуком? - Тот, кто по своей врожденной структуре вынужден отрабатывать, возвращать долг предков. Откуда такая структура? От лишнего вещества сделавших тебя твоих предков. Не бери чужого, и не будут твои дети унижаться. Унижаться перед детьми тех, у кого ты взял ихнее.
  И вот закон: украл - родил, а он непутевый. Или: украл - сдрочил - заболел, постарел.
  Вот простор для писателей: во всех конкретных проявлениях можно теперь показывать эту связь. Проследить всю реальную цепочку реальных событий от преступления до наказания. Из-за незнания действительных звеньев этой связи, люди вынуждены выдумывать сказки, леших, злых и добрых духов, которые наказывают за грехи и вознаграждают за добро: жизнь заставляла выдумывать. Теперь вот мы проследили эту связь. Теперь ничего придумывать не нужно, а подробно на конкретных примерах прослеживать эту связь. Писательское дело, таким образом, превращается в своеобразную научную лабораторию, в которой скрупулезно шаг за шагом прослеживаются причины тех или иных судеб людей, и через связь образов и реальных событий устанавливается весь круговорот, весь путь движения человеческих сил.
  Теперь это можно проследить в деталях, в самых подробностях, в самых мелких мелочах, в самых точных и сильных образах и наяву. Это - новый этап художественной литературы. Не секрет, что она, достигнув реализма, стала переживать кризис развития. Теперь становится видным, что реализмом литература овладела, чтобы его использовать в исследовании путей развития людей. На отдельных конкретных примерах, картинах и образах будет прослеживаться каждая отдельная цепочка связи преступления с наказанием, каждая отдельная цепочка правильной жизни.
  Художественная литература, не теряя, а усиливая прелесть образности, превратится в точную науку, в сборник решения этических задач. И наш соцреализм подготовил для этого методическую почву. Сейчас многие лучшие писатели на Западе так или иначе, но только перепевают Толстого или Достоевского.
  А жизнь пошла дальше и требует развития их идей, их творчества, продолжения. И это развитие состоит в последовательном, образном и многостороннем анализе связи обмана, воровства, насилия, половых отношений, любви, счастья, успехов в работе, детопроизводства, болезней, старения и продления жизни.
  Размножение - это примитивный, несовершенный способ освобождения от лишнего вещества. И не зря он вызывает необходимость поедания одного другим. Поедание одного организма другим - это биологический способ изъятия своего вещества из организма другого.
  Возвращение долга через половую связь, через связь половых отношений по сравнению с явлением поедания одного другим - это уже прогресс в жизни биологического мира. И все-таки и он несовершенен. Биологический способ восстановления справедливости несовершенен. Но как бы ни была несовершенна половая этика, она, хоть и медленно, но возвращает и вещество, и положение тому, кому оно принадлежит по его природе, по природе его начала, его сущности, ибо начало и есть сущность организма, так как своим началом организм соединен с источником существования.
  Как бы ни был несовершенен биологический путь - он необходим. Он - необходимый этап развития организмов в процессе распределения средств своего существования между собой, в процессе
  распределения средств существования. Все-таки - это путь развития, биологический путь развития мира.
  Долго идет вещество по этому пути к истинному своему хозяину. Проходят многие поколения организмов, века, тысячелетия, пока вещество ни соединится в последовательно энергетическую связь с другим веществом в организме того или иного биологического существа, пока и сами организмы ни расположатся в той же энергетической последовательности своих начал, продолжая собой последовательность веществ в каждой из них.
  И какой бы долгий или короткий путь ни проделало вещество -оно в конечном итоге расположится в строгом порядке последовательности энергетических потенциалов своих элементов. И именно этот порядок определит и характер, специфику того или иного организма и место его в последовательной связи всех организмов.
  Экономические отношения - это высшая форма отношений распределения организмов в этой последовательности. И насколько объективны свойства вещественных элементов, насколько объективна последовательность их энергетических потенциалов, настолько объективны и экономические отношения, настолько объективен и необратим процесс распределения людей в обществе на основе взаимосвязи их интересов.
  Поэтому сколь бы ни существовали обман, воровство, насилие - они исчезнут, взаимно уничтожатся вместе с их носителями настолько, насколько носители не смогут отказаться от обмана, воровства и насилия.
  Подумай: насколько ты существуешь на обмане, настолько в тебе прах, смерть, бесперспективность, бессмысленность твоей суеты, твоего детопроизводства, настолько все отомрет, исчезнет, не будет иметь продолжения.
  Поэтому кто бы и сколько и теперь ни хитрил - результат будет один и тот же, одно и то же распределение организмов по их характеристикам, способностям, наклонностям. И это должны понять люди, чтобы отбросить в сторону звериное лицо национализма. Об этом должны подумать в первую очередь заказчики, кукловоды. Но и есть надежда: раньше они не знали куда деньги девать, теперь вот появится стремление использовать их для укрепления своего здоровья и продления своей жизни. Золото - это жир общества. И как умный человек уже сейчас стремится похудеть, так скоро, очень скоро умный человек будет думать, как избавиться от своего золота.
  Итак, свойства, характер и род лишних веществ выражается в соотношении мужских и женских гормонов в организме человека. А это соотношение и определяет характер и всю специфику соединения этого организма с другими людьми. Очевидно, что далее нетрудно будет установить и законы этого соединения, определить, что ждет того или иного человека и как исправить положение.
  Связи людей составляют единство общества. И эти связи непосредственно определяются соотношением гормонов в них. А соотношение это определяется уровнем нравственности. Уровень же нравственности - это уровень развития взаимосвязи их интересов.
  Понимание человеком необходимости того или иного поступка определяется уровнем развития экономических отношений.
  Степень развития экономических связей определяет, насколько исключается возможность обмана.
  Экономические связи составляют действительное единство общества. Из-за товарных отношений мы привыкли относиться к экономическим отношениям, как к чему-то «казенному», не личному, спекулятивному.
  На самом же деле экономическая связь - это связь интересов, т.е. это такая связь, когда удовлетворяются интересы тех, кто участвует в этой связи. Ну, что может быть более личным?!
  И разве взаимное удовлетворение потребности - это не проявление любви друг к другу. Вы скажете, торгаш продает мне яблоки, я даю ему деньги, но мы можем при этом ненавидеть друг друга. Правильно. Но это - рыночные, товарные отношения. В этом и состоит их спекулятивная душонка, когда люди по своей дикости еще не могут любить друг друга по-человечески, но жизнь, экономика заставляет их в конкретном действии улыбаться друг другу, удовлетворять конкретные потребности друг друга, хоть в чем-то, но на деле быть людьми и любить друг друга.
  22. Очищение
  
  Проблема лишнего вещества и проблема очищения от него -это двуединая важнейшая проблема продления жизни человека. Во-первых, как сделать, чтобы лишнего вещества попадало в организм как можно меньше. Во-вторых, как лучше очистить организм от появившихся в нем лишних веществ.
  Чтобы решить первую проблему, надо честно жить, т.е. жить, соблюдая основные этические принципы.
  Чтобы решить вторую проблему, надо научиться владеть собой, хотя и здесь тоже, конечно, не помешают знания и навыки честной жизни.
  Конкретно:
  Во-первых, постарайтесь дать организму возможность максимально использовать силу своего начала для того, чтобы превратить лишние вещества в здоровый материал организма. Для этого надо уметь расслабиться, отвлечься от дел, от внешних воздействий.
  Это надо делать как в целом для всего организма, так и для отдельных его частей: скажем, устали ноги, болит поясница - надо уметь так расслабиться, чтобы ноги отдохнули, чтобы боль в пояснице рассосалась. И если она не проходит сразу - не делайте скороспешные выводы о невозможности восстановить норму. Просто, если сильна деформация - значит, надо дольше дать ей возможность рассасываться. И не добавлять новых деформаций порочным образом жизни.
  Немаловажное значение здесь имеет и физкультура.
  Во-вторых, физический труд. Лишнее вещество, образованное, например, дрочкой, выводится соответственно тяжким физическим трудом. Но физическим трудом не придуманным искусственно, а тем, какой потребует от тебя общество, обстоятельства, попросит, потребует тот или иной отдельный человек. Не надо отлынивать от него, так как такой труд - твое единственное спасение в данном случае.
  В-третьих, отдай, что просят, что требуют. Это также будет способствовать твоему очищению
  И в-четвертых - это культура полового очищения. Она состоит в максимальной естественности полового контакта. Надо понять, что половой контакт предназначен природой не для съема кайфа, а для продолжения рода. И вот, насколько естественное подменятся заботой о «кайфе», настолько половой контакт не только не очищает, а, наоборот, дополняет лишних веществ в организм, соответственно такой «озабоченности» патологически деформирует организм, его норму.
  Если судить по абсолютным меркам, то всякое лишнее вещество - это результат нечестного поступка. В то же время отношения в биологическом мире допускают образование лишних веществ настолько, насколько они являются средством продолжения рода, продолжением жизни. В результате лишние веществе могут образовываться и в рамках установленных общностью организмов норм, т.е. с позиции этих норм - вполне честно. В этом смысле лишние вещества могут считаться, как честно приобретенные и как нечестно, т.е. с выходом за установленные рамки, с нарушением, преступлением их.
  Так вот, в этом смысле нечестно добытые лишние вещества нельзя будет сбыть половым путем. Поэтому они - источник дополнительных нарушений организма болезней, ускоренного старения, причина того, что этот организм съедят или просто убьют.
  Причина и источник всего этого - в относительно нечестном способе приобретения лишних веществ. То же самое, тот же самый закон действует и в обществе.
  Уровень же совершенства организации связей между особями в общности, уровень совершенства общественных связей между людьми, уровень совершенства общества определяет характер половых отношений между людьми. И уже этот характер определяет степень очищения организмов и вытекающую из нее величину продолжительности жизни человека.
  Конечно, по идее полное очищение организма может произойти путем подбора себе половины с полным соответствием свойств ее лишних веществ твоим.
  Но это - только по идее... Почему? Да потому что, если у тебя имеются лишние вещества, значит ты их уворовал, или достал с помощью обмана, или с помощью насилия. А раз так, то соответственно отрезаны пути к соединению с нужной половиной. Пойти на ухищрения - нельзя: новый обман, новое несовпадение свойств.
  Поэтому такое соединение - утопия. Поэтому истинное очищение и вытекающее из него развитие организмов идет не этим путем. А каким?
  
  Только через терпение. Терпение тогда, когда нет того, что хочется. И стремление добиваться честным путем.
  И это терпение и это стремление постепенно превращают лишние вещества организма в нужные. Правильное, нормальное терпение и владение собой - вот генеральная линия развития организмов. Развитие организмов идет только этим путем.
  В биологическом мире она устанавливается стихийно. Чтобы жить, чтобы осознанно продлевать жизнь, человек должен эту линию выдерживать осознанно.
  Стало быть, истинная культура человека - это культура его очищения, культура терпеливого превращения лишних веществ в здоровый строительный материал организма.
  Человек должен жить, вести себя так, чтобы постоянно своим сознанием контролировать чистоту, норму связи своего мозга со своей простатой или маткой.
  Вообще, жизнь организма в этом с состоит. Скажем, наше дыхание... Каковы здесь его функции? Проследите: каждый вдох и выдох разделяется состоянием мгновенного напряжений всего, организма, мгновенной связью его вершины с его началом. И каждый вдох совершенствует эту связь, и каждое мгновенное единое напряжение проверяет и утверждает это единство организма, единство, вспомним, исходящее из начала организма. Задержать дыхание, прервать вдох - значит создать промежуточное напряжение между какой-то частью организма и его началом. Какой частью? Той, на какую обращено ваше внимание.
  Следите и контролируйте чистоту связи между вершиной и началом. Следите за тем, чтобы не появилось где-то в ней мешающего, боли, чтобы вовремя эту помеху и боль устранить.
  Проследите за организмом - он эти боли, эти помехи сам легко устраняет, если они не запущены, если они не велики. И устраняется эта боль, эти помехи изменением ритма дыхания, регулировкой процессом его задержки. Вот и все.
  Проследите, научитесь и овладейте. Вот и все. И в сочетании с вашей честностью такая власть над собой сделают вас бессмертным.
  И вера, неколебимая вера в справедливость: если ты не будешь суетиться, если ты будешь честно жить, то не умрешь - тебе всегда и вовремя будет дан нужный кусок хлеба, ты всегда и вовремя будешь удовлетворен. И удовлетворен, именно, в жизнеутверждающих потребностях. Будь только внимательным, и к себе, и к людям. И верь в справедливость.
  Чувство справедливости - это психологическое выражение закона сохранения энергии. И надо верить, что этот закон распространяется и на тебя.
  Эта вера и создает единственно правильное напряжение в организме, создает нужное спокойствие, нужное расслабление организма, и нужное напряжение, что помогает его началу укреплять норму его единства.
  Мы уже знаем, что любое сокращение мышц, любое движение, любой процесс в клетке контролируются мозгом. От того, какое напряжение пошлет мозг в клетку, в тот или иной участок тела, от этого и зависит, какая реакция, какой процесс произойдет там и какое действие совершит это тело. А от того, какое общее напряжение имеется в организме и, особенно, в мозгу, зависят и свойства, специфика, особенности посылаемого мозгом напряжения. Так вот, только состояние веры в справедливость в мире обеспечивает правильные, нужные свойства, нужную специфику посылаемого мозгом напряжения. Стало быть, насколько ты отступил от этой веры, настолько в тебе будут образовываться вещества, мешающие развитию твоего организма, лишние, ядовитые для него вещества, настолько ты, стало быть, сокращаешь свою жизнь.
  23. Что жизнь? Игра?
  
  Бог существует Сам за счет Самого Себя. Что это значит? Это значит, что всегда с возникновением у Него какой-либо потребности Он соответственно производит средство ее удовлетворения. И человек, и биологический организм, как часть Бога, живет настолько, насколько с возникновением у него его потребности он способен произвести средства, ее удовлетворяющие. В то же время, насколько часть - не целое, настолько она ограничена, как целое, настолько в ней не хватает всего того, что имеется в целом, но лежит за границами части. Поэтому и человек, насколько он ограничен в своем самобытии, настолько производимые им средства существования не соответствуют возникающей при этом у него потребности в них.
  Но в результате организм делится. Образуется общность организмов, потом общество людей. И вот, с помощью общества человек преодолевает свою ограниченность, становится Богом настолько, насколько безгранично он соединен с обществом. Конкретно, величина этой безграничности определяется уровнем развития экономических связей. Так вот, отсюда виден и основной закон жизни: всякий организм живет настолько, насколько производимые им средства существования соответствуют возникающей у него при этом его потребности.
  И второй: всякий организм удовлетворяет свою потребность настолько, насколько един с общностью всего биологического мира.
  Биологический мир появился из вещественного. Для чего? Почему?
  Каким бы хаотичным ни казался нам вещественный мир, но и он устроен по строгим своим законам. Главный его закон состоит в том, что все тела, все вещи, все явления этого мира расположены друг относительно друга в строгом порядке. Порядок этот состоит в последовательности их энергетических потенциалов. Изменяется потенциал какого-либо тела относительно других тел - и тело соответственно перемещается. Для того, чтобы сдвинуться более тяжелому телу требуется, чтобы это тело накопило более высокий потенциал. И тогда мы говорим: на тело подействовала сила, и оно поменяло свое положение.
  И все-таки в вещественном мире имеется нарушение последовательности энергетических потенциалов. Оно проявляется вот, хотя бы в том, что тело не меняет свое положение, пока потенциал его ниже сил, удерживающих его в этом положении, но уже и не соответствует его положению. Вот, в результате таких нарушений в вещественном мире, в результате таких накоплений энергии и в необходимости ликвидации этих нарушений и возникает биологический организм.
  Наличие строгой последовательности потенциалов энергии в вещественном мире говорит и о том, что в такой же строгой последовательности следуют и ее нарушения, т.е. от нарушения к нарушению потенциал нарушения возрастает в соответственно строгой последовательности. Нарушение последовательности - это, в конечном счете, разрывы в ней.
  Так вот, биологический организм возникает, как такая последовательность атомов, у которой порядок связи атомов более совершенный, чем порядок этой связи в вещественном мире. И он более совершенен именно настолько, что способен преодолеть разрывы в энергетической последовательности вещественного мира. Его природа - именно это преодоление, так как возник он в процессе этого преодоления и как это преодоление. И так как организм способен преодолеть хотя бы один разрыв, то он способен будет постепенно преодолевать все разрывы вещественной последовательности. Надо только не нарушать саму эту последовательность. Разрывы в вещественной последовательности в организме определяются, как его потребности. Поэтому можно сказать: если организм в норме, и он не отступает от последовательности вещественного мира, то всегда с возникновением у него потребности он сможет произвести необходимые ему средства ее удовлетворения.
  Или: у нормального организма всегда найдется продукт, удовлетворяющий его потребность.
  Это тоже закон. Его можно назвать законом условия райской жизни.
  Живи нормально, по закону, тогда и жизнь не будет игрой. Не играй жизнью!
  24. Вера
  
  Вера - это первое и важнейшее условие создания нормального здорового напряжения в организме. Вера обеспечивает необходимую организму причастность его сущности, к истине, к Богу, к источнику своего существования.
  Вера обеспечивает необходимое организму общее правильное, нормальное внутреннее напряжение, напряжение между мозгом и простатой (маткой).
  Вера обеспечивает необходимую организму способность расслабиться в нужный момент времени, не паниковать, не суетиться, когда предоставлен лишь самому себе, т.е. вовремя дать возможность началу привести организм в норму.
  Без веры не может быть нормы организма.
  Чем больше и правильнее вера - тем прочнее, дольше и увереннее жизнь.
  Вера в справедливость, в то, что все твои правильные действия продлят твою жизнь, действительно продлит ее.
  Вера в справедливость - это вера в существование естественных законов во всем, что есть. Поэтому она побуждает искать их и служить им, оборачивая свое поведение во благо себя.
  Закон - это выражение способа естественного единства мира. Честность - способ единения с другими людьми, с обществом.
  Поэтому без Веры в справедливость, в Бога не может быть и честности человека, а, стало быть, и его здоровья.
  Насколько человек верит, настолько он честен. Насколько человек честен, настолько здоров. Насколько здоров, настолько прочно и долго он живет.
  Критические минуты, часы, годы у человека будут всегда. И важно в этот момент не дрогнуть, не поддаться на соблазн взять чужое, лишнее. И только Вера поможет преодолеть соблазн. Только Вера поможет вытерпеть без страха, а с необходимой организму уверенностью и спокойствием и, таким образом, перестроиться, улучшить свою структуру.
  Вера - источник продления и упрочения жизни человека.
  25. Не нужно печалиться...
  
  Организм развивался и развивается в тесной и непосредственной связи с изменением среды. Поэтому все сложившиеся в организме процессы происходят в соответствии со сложившимися процессами в среде.
  Всякий прием пищи вызывает изменение последовательности всех элементов, составляющих организм. Это изменение последовательности и представляет собой содержание процесса развития организма.
  Так как простейший организм - это простейшая последовательность его элементов, то с усвоением им пищи, изменение его последовательности представляется в среде, как его деформация, которая опять-таки, в силу своей простоты, соответственно деформирует и среду. Причем такой организм может жить только в том случае, если эта деформация является подготовкой новой пищи. Существование простейшего организма обеспечивается, именно, тем, что каждая его деформация является средством добычи соответствующего нового продукта. Одна элементарная деформация следовала за другой. Из элементарных деформаций складывались сложные.
  Сколько времени потребовалось для этого? А сколько нужно времени для одной элементарной деформации? Его можно точно измерить: ведь элементарная деформация - это замена одной химической связи в организме на другую. А этот процесс идет в строго отмеренном временном регламенте, со строго определенной скоростью.
  Поэтому, зная, сколько элементарных деформаций в сложной, можно с точностью до долей секунды определить время развития биологического мира. Из сложных деформаций постепенно складывалась и сформировывалась способность вытягивать ложноножки и ими захватывать себе добычу. Потом ложноножки превратились в соответствующие органы. И в конце концов и получился человеческий организм вместе с его обществом, как формы экономической связи организмов, т.е. такой их связи, в которой люди соединяют свои действия в последовательности производимых свойств своих продуктов. Поэтому каждое определенное действие человека выражает собой строго соответствующую деформацию, изменение связи в последовательности внутренних элементов его организма.
  
  Люди объединяются в общество в необходимости соединения своих действий в процессе производства себе необходимых средств существования, необходимого продукта.
  Если общество экономически едино, то связь людей в нем представляет собой непрерывную связь элементарных действий, элементарных деформаций, непрерывную связь элементов, составляющих процессы производства продукта. И этот продукт удовлетворяет потребность человека настолько, насколько последовательность элементов, составляющих питательные свойства продукта, тождественна последовательности свойств потребности отдельного человека в нем. Последовательность питательных элементов продукта всегда тождественна последовательности нанесения на него этих свойств, т.е. тождественна последовательности производственной или экономической связи людей.
  Поэтому, очевидно, насколько общество экономически едино, настолько его структура является необходимо раскрытым выражением внутренней структуры отдельного человека, входящего в это общество. И вообще, общество - это и раскрытое в действительности человека выражение его внутреннего содержания, и средство удовлетворения его потребностей.
  Поэтому так как для каждого отдельного человека все остальное экономически единое общество представляет собой средство удовлетворения его потребностей, а потребности человека возникают в последовательности расположения его внутренних элементов, то каждой отдельной деформации этой его внутренней последовательности соответствует изменение связей между людьми. Нарушение соответствия между изменением внутренних связей данного организма выражается, как противоречие данного человека с тем или иным другим человеком. Формирование той или иной связи людей происходит под контролем их потребностей. В результате и получается, что связь людей в обществе - это, в конечном итоге, выраженная в действительности человека связь его внутренних элементов. Поэтому, если организм в норме, и он нормально соединен с обществом, то с возникновением у него той или иной потребности к нему «приходит соответственно нужный ему человек» и предлагает соответствующие услуги.
  Поэтому не нужно печалиться, если нет желаемого тебе человека. Значит, нужно потерпеть немного, и он появится. А если не появится совсем, значит твоя потребность в нем в данный момент порочна, и ее нужно либо совсем подавить, либо подождать. А печалиться не нужно.
  26. Не воруй!
  
  Миллионы лет понадобились организму, чтобы из начального и простейшего превратиться в такую сложную организацию, какую имеет человек. Миллиарды организмов приняли и продолжают принимать участие в совершенствовании и структуры, и работы организма. И каждый раз начало организма заново строит, вяжет свою сеть, свою систему, и с каждым новым организмом совершенствует ее. Да что там - с новым организмом!? С каждым новым приемом пищи!
  Человеческий организм унаследовал всю историю этого совершенствования. И с каждым новым потреблением пищи происходит перестройка его организма от самого его начала до самых его мозгов, до вершины его. Малейшее нарушение этого процесса - и нарушена последовательность, складывавшаяся веками, и выпало лишнее вещество в организме. При этом само нарушение может быть нормальным и ненормальным, т.е. выходящим за рамки возможностей нормы организма. Сможет вывести свое лишнее вещество из себя, значит - нормальное, не сможет - ненормальное.
  Если лишнее вещество образуется, как результат процесса совершенствования - оно легко выводится из организма. Если лишнее вещество образуется, как результат нарушения процесса совершенствования, но это нарушение - в пределах нормы организма - его также организму достаточно легко ликвидировать. Для этого ему достаточно только отключиться от внешних воздействий, расслабиться и дать возможность силам начала организма, нормализуя внутренне напряжение, ликвидировать нарушение, вызывающее выпадение лишнего вещества - и это вещество рассосется, исчезнет, превратится в здоровый материал организма, укрепив его.
  Отсюда ясно, что, во-первых, потребление пищи должно происходить такими порциями, чтобы не пища «переваривала организм», а наоборот: чтобы организм мог легко распределить ее в нужной ему последовательности, и, во-вторых, прием пищи должен сопровождаться соответствующим расслаблением, отдыхом организма. При этом отдых и расслабление не должно противоречить твоим обязательствам перед обществом, чтобы не нарушать твое единство с ним, а укреплять; а твои обязательства не должны лишать организм необходимого ему расслабления, отдыха.
  
  Итак, сила пищи не должна превышать силу простаты или матки.
  Ее избыток - это уже не сила единства твоего организма, а сила его неединства, его нездоровья, сила его болезни.
  Если организм в норме, сила его потребности - это сила его начала, сила его единства. Наличие лишнего вещества гипертрофирует одни потребности и угнетает другие. В результате сила одних потребностей становится больше силы его единства, его начала, сила же других - вообще незаметна. Поэтому гипертрофированная потребность должна быть соответственно подавлена, соответственно неудовлетворенна. Рано или поздно она будет обязательно подавлена, даже, если дело будет запущено, и ценой гибели самого организма. Поэтому задача человека в его необходимости сохранить свою жизнь: самому и вовремя подавлять гипертрофированные потребности. А их легко определить: нет средств удовлетворения потребности -значит она уже ненормально высунулась. Не идите на обман, воровство, насилие ради ее удовлетворения. Потерпите.
  Вообще, надо знать, что всякая потребность имеет тенденцию к своей абсолютизации. Поэтому не стоит потакать ей вовсю.
  Кроме этого, наличие лишнего вещества может создать в организме такие потребности, которые вообще отсутствуют в нормальном организме. Это полностью вредные, полностью порочные потребности. И они должны быть полностью подавлены.
  Такими потребностями являются не только потребность, скажем, в героине. Тем же героином является страсть к чрезмерной пище, страсть к стяжательству, дворцам. Что такое, например, нынешняя коттеджная болезнь. Разве эти коттеджи возмещают здоровье в той степени, сколько они создают напряжения, деформаций внутри организма? А в обществе? Например, виллы Гусинского?
  И получается: в осатанелой погоне за коттеджем, ты не улучшаешь здоровье, а губишь его.
  Здоровье - это чистота организма. Свежий воздух нужен для этой чистоты. А если добираясь до свежего воздуха, я так исковеркаю свой организм, что никаким воздухом его не очищу - зачем же такой воздух?
  Задача, смысл действий каждого - это: очистить организм от лишних веществ.
  А это можно сделать только при очень честной и терпеливой правильной жизни. Коттедж поможет только тогда, когда он создан не обманом и воровством. Не воруй.
  27. Устал - отдохни
  
  Огромное значение в противодействии процессу возникновения лишнего вещества имеет отдых.
  Отдых состоит в том, что организм, отстраняясь от внешних воздействий и избавляя себя от вызываемых ими дополнительных напряжений, представляет свободу только одному напряжению, напряжению, исходящему из его начала и направленному на нормализацию связей внутри себя.
  Эта нормализация и ликвидирует лишнее вещество в организме настолько, насколько не деформированы напряжения и самой простаты (матки), и самого головного мозга.
  Нормализация же напряжения в простате и мозге зависит от правильности общего поведения организма, другими словами, от всей морально-этической системы его поведения.
  Правильное сочетание отдыха, питания и работы может полностью ликвидировать лишнее вещество в организме. Каким образом?
  Во-первых, отключение от внешних воздействий позволяет началу организма привести все вещества в последовательность в соответствии с напряжением начала. При этом может оказаться, что напряжение лишнего вещества больше напряжения начала организма. Но распределив какое-то количество вещества полностью в соответствии с имеющимся напряжением начала, организм увеличивает напряжение единства своего начала на соответственно строго определенную величину. Поэтому со следующим заходом начало распределит еще часть лишнего вещества. И т.д. Именно, таким образом и осуществляется сон: постепенно с каждым циклом организм вовлекается во все более глубокий процесс распределения веществ в организме. И он просыпается либо, когда все распределено, либо это распределение «заклинило».
  А «заклинивание» это состоит в том, что в данной последовательности, т.е. в последовательности, строящейся в процессе данного сна, распределение вещества становится невозможным: мешает такое лишнее вещество, которое частично связано со здоровым, нормальным веществом организма, частично же организму не с чем его соединить, чтобы распределить его в необходимой, нормальной, функционально не патовой, последовательности.
  В результате разрывается последовательность распределения веществ в организме. Получается: с одной стороны, основная часть организма в необходимости продолжения процесса своего упорядочения требует продолжения сна, и хочется спать, а с другой стороны последовательность продолжения упорядочения разорвана, и продолжение сна невозможно.
  Такова технология бессонницы. Рецепт очевиден: либо потребить недостающее связующее звено, либо встать и заняться таким делом, чтобы деформировать последовательность связи лишнего вещества с организмом, либо соответствующий пост, в процессе которого в первую очередь «перевариваются», как раз лишние вещества. Но при посте следует иметь в виду то, что если не изменить правила жизни хотя бы на момент выхода из поста, то организм снова «свяжет» в себе то же самое лишнее вещество, и все труды будут напрасны. В чем же состоит такое изменение правил жизни? Кратко: в образе присвоения средств существования. Не надо «хапать»! Хотя тебе это уже кажется нормой. Вот эту норму надо поломать, тогда и уснешь вновь спокойно. Укроти аппетиты, и не только в еде, и посмотри, кто у тебя что-то просит, требует - сделай. Рассчитайся со всеми. Снова потребовали, попросили - снова сделай. Вовремя делай то, что от тебя просят или, тем более, требуют, и от чего раньше ты отмахивался. И не торопись, не суетись, не паникуй. Верь!
  Не сразу восстановится сон. Но с каждым циклом такого отдыха, такой работы и такой еды твой сон будет углубляться, а организм - успокаиваться, укрепляться, усиливаться.
  А что тебе еще нужно?
  28. Самоуправление

  
  Целью отдыха, как и сна, являются восстановление нормальной связи начала организма с его вершиной. И полноценный отдых невозможен без способности сознательного контроля процессом установления этой нормальной связи. Для полноценного отдыха человеку надо уметь помогать организму установить эту связь. В чем состоит техника этой помощи.
  Упорядочение организма всегда происходит через отключение его от внешней действительности, через предоставление, в результате, началу возможности строить части организма в необходимой ему последовательности. И если какая-то часть тела устала, надо соответственно отключить активное воздействие на нее остальной части тела, оставив только ту связь между ними, какую требует отдыхаемая часть. Вот это отключение осуществляется через соответствующее сочетание задержки внимания на отдыхаемой части с задержкой дыхания при этом.
  В общем - это прием йоговских упражнений. Так вот, полноценный отдых невозможен без способности человека управлять этим процессом вплоть до самого начала организма так, чтобы помочь в упорядочении самому началу. Вот без владения этим процессом нечего и думать о сознательном продлении своей жизни.
  Вот такое управление своими внутренними процессами является необходимой составной частью самоуправления.
  Самоуправление начинается из способности человека управлять процессом упорядочения работы внутренних процессов своего организма. Это - одна сторона самоуправления.
  Вторая сторона - в управлении самим собой при установлении контакта с другими людьми.
  В результате работы по упорядочению организм обнаруживает отсутствие необходимых связей в нем. И это обнаружение определяются, как возникновение потребности. Поэтому процесс самоуправления невозможен без соответствующей культуры удовлетворения своих потребностей.
  В необходимости их удовлетворения люди связываются друг с другом. Поэтому важнейшее значение в процессе самоуправления приобретает способность человека к контакту с другими людьми, или культура контакта.
  Так как люди связываются друг с другом в необходимости удовлетворения своих потребностей, то последовательность связи людей соответствует последовательности появления потребностей отдельного человека настолько, насколько развиты экономические отношения в обществе.
  Потребность - это сила совершенствования единства организма, сила его деформации. Поэтому каждой деформации внутри одного, отдельного организма соответствует деформация связей внутри общества, деформация связей между людьми. Это значит, что образованию лишних веществ в твоем организме соответствует появление у тебя лишних, ненужных связей с людьми, людьми, на которых ты зря надеешься, зря рассчитываешь опереться: они тебя в нужную тебе минуту подведут, предадут. И винить в этом их глупо. Лучше попытаться очистить свой организм. По мере его очищения и исчезнут соответствующие предатели. А очищение здесь простое. Несостыковка с человеком означает наличие лишней потребности у тебя. Поэтому: предали - не мсти, а успокойся, укроти свой пыл, свои желания - они вредны для тебя. Успокойся, нет зла на предателя - значит вышло из тебя твое лишнее вещество. Значит, соответственно окреп и твой организм.
  Если последовательность связей внутри организма приводит к возникновению его потребностей, то последовательность соответствующих деформаций в обществе производит средства их удовлетворения. Наличие лишних веществ - это и отсутствие необходимых связей, и наличие лишних связей. Соответственно, и общество производит избыток в ненужных тебе средствах и недостаток в необходимых. И если ты соединен с обществом нормально, то возникновение новой потребности у тебя происходит вместе с производством обществом средств и условий ее удовлетворения. Поэтому если отдых рассасывает в организме лишние вещества, то соответственно с отдыхом твоим и меняется ситуация вокруг тебя в лучшую сторону. Поэтому в любом случае, если нет прямых запретов отдыхать, то, потребив пищу, отдыхай спокойно. В это время и общество перестраивается так, как тебе нужно, как нужно твоему организму, и то, что до этого казалось невыполнимым, вдруг оказывается вполне достижимым, вполне реальным.
  Даже если у тебя сильно нарушено твое единство с обществом. Все равно, отдых - это улучшение этого единства, улучшение обстановки вокруг тебя. Но только такой отдых, который при этом не нарушает требований от тебя общества или отдельного человека что-то в этот момент делать.
  Не нужно печалиться, если в чем-то тебе не везет. Остановись, оставь суету. Успокойся. Дай организму построить нормальную последовательность. С этой перестройкой будет перестраиваться и общество. Перестраиваться в твою пользу. И тогда, когда организм придет в норму, ты получишь того, кого нужно, он даст тебе то, что тебе нужно. Вот такое управление собой и есть самое справедливое управление миром. И только такое управление идет на смену насилию. И только такое управление обеспечит действительно экономические отношения, т.е. отношения взаимосвязи интересов. (Честная жизнь начинается с правильной культуры потребления пищи.
  Во-первых, учись слушать свой организм, учись точнее узнавать, что он хочет, какую пищу ему нужно.
  Поэтому: не ешь, лишь бы есть.
  Во-вторых, тебе что-то хочется, а в твоем холодильнике этого нет. И честно достать этого ты сейчас не можешь. Как быть?
  Терпеть! Терпение, в данном случае - единственно правильное напряжение организма. Потому что отсутствие желаемого продукта говорит как раз об отсутствии твоего единства с обществом и, стало быть, соответствующей неправильности в твоем организме и вредности для него этого желания. Терпение и произведет в организме соответствующую нужную ему перестройку. Такое терпение в еде воспитывает, является основой развития к способности большего терпения в другом.
  И ты терпи, пока ни проявится четкий аппетит на то, что есть в твоем холодильнике, что есть у тебя. Вот только тогда ешь.
  Воровство, обман, насилие начинаются с нарушения культуры еды: там по мелкому не утерпел, здесь; а потом - по крупному не хватает, вот и приходится идти на обман.
  Если же ты научился терпеть в малом, тогда ты не доведешь себя до того, чтобы обманывать или воровать.)

  29. Просят - дай

  
  Что есть истина? Истина - это то, что указывает путь к источнику существования.
  Когда просят что-то, что тебе не очень нужно, отдать легко. А когда просят то, без чего ты, кажется, не сможешь прожить, или проживешь, но очень трудно?
  Вот тут-то и все дело, тут-то расстаться с вещью трудно. И испытывает тебя жизнь: что для тебя важнее - принципы жизни или вещь?
  Ведь просят! Значит, есть объективная сила, претендующая на нее, есть сила, связанная с ней и находящаяся вне тебя. Значит, хотя она у тебя, но хотя бы частично, но не твоя, лишняя, источник лишнего вещества в твоем организме, источник лишних забот, действий, потребностей. Значит, она тебе на самом деле вредит. Но насколько не твоя? Как узнать? Да очень просто! Просто только в том случае, если ты освободился от кошачьей, звериной жадности. Тогда рассудок твой будет ясным. Сначала надо попытаться найти компромисс. Компромисс и определит степень принадлежности каждому настолько, насколько искренен компромисс. Если же компромисс не возможен - отдай! Значит - отдай!
  А если это - не вещь, а моральное положение? Ну, представьте: у тебя определенный авторитет, определенный вес, достоинство и вдруг от тебя требуют признания в том моральном проступке, который ты не совершал... Как быть? Ты жил, строжайше соблюдая принципы морали. Хотел быть максимально правильным. И вдруг от тебя требуют признания в аморальности. Ну что?.. Слабо?
  И не увиливать! И можно ли до конца провести линию справедливости... Если нет, то как же тогда существует мир... Основа мира - его единство. Справедливость - этическое выражение этого единства. Обрывается нить справедливости - обрывается единство. И если нельзя до конца провести линию справедливости, то тогда мир - неедин. Абсурд. Конец света? Нет - это невозможно. Так как, если бы не было единства, мир вообще не смог бы быть.
  Вот в такой переплет попал я в конце семидесятых двадцатого столетия. Попал не только теоретически, но и практически.

  ...
  И от меня потребовали признания в том, чего я не совершал. Меня обвиняли в одном гнуснейшем поступке...
  Обвиняли, и я относился к этому так: значит, заслужил. Но как же заслужил, если так не было?
  Значит, заслужил... Но я не знаю чем... Значит отдай, что просят, и ты искупишь то, за что заслужил, и тебе откроется, за что, тебе откроется истина... Но как же это трудно... Ну, и что же... Если так нужно, если так потом будет лучше, пусть будет так, пусть, я вынесу трудности.
  Смотри, сила прет на меня, значит, я действительно в чем-то виноват... Значит, нагрешил. Просто общество еще несовершенно и не способно всегда точно и адекватно реагировать на тот или иной проступок. Отсюда - косноязычие. Отсюда - обвинение не в том. Но по силе обвинения - я заслужил. Заслужил, и надо принять кару. Надо рассчитаться. Да! Уступи им, дай, что просят... Признай себя виновным в том, в чем они хотят... Трудно, но тогда изменится твой путь, и ты войдешь туда, где откроется тебе истина...
  Ну что тебе дороже? Или ты трус... А что такое жизнь?.. А вот тогда я смогу, например, проверить себя в новых условиях о воздержании. Интересно, будут ли у меня поллюции в тюрьме? А ведь я об этом не раз думал тогда, когда занимался йогой, и у меня четыре года ничего с этим делом не получалось. Все, что могли делать йоги, я мог делать тоже. Только не это. И это очень мешало тому, чтобы окончательно овладеть процессами в организме. Это было совсем недавно. Совсем недавно я бросил эти опыты над собой, и мне было очень трудно признать, что все это ни к чему.
  А может быть Бог мне как раз и дает возможность проверить еще раз. Последнюю возможность. Неужели - это последняя возможность? А что? Конечно...
  Тюрьма. И как, занимаясь йогой, я утыкался в эту мысль. Наверно, знаете, как Вольтер, например, говорил о поллюциях: настоящий, здоровый мужчина, да еще если он долго был без женщины, не мог быть без поллюций... Да и многие авторитеты сказали может свое слово в пользу поллюций. Но что-то во мне протестовало против этого, почему-то я не мог принять это. Так можно оправдать и убийство... Неужели, если совсем правильно жить, все равно нельзя избежать поллюций? Не может этого быть.
  И анализируя свое состояние, я замечал, что как бы я ни отвлекался от всего того, что могло возбудить меня, у меня в голове, в каком-то месте сидела точка, которая не поддавалась моей воле. И ничего я с ней не мог поделать. Никак мне не удавалось доказать, что, если не думать о сексе, то и никаких поллюций не будет, что наш образ жизни - это защищенность на сексе. И это - не результат нормальной физиологии организма, а результат испорченности нашей психики, результат, на самом деле, нашей безнравственности.
  Мы только, только стали выходить из животного, звериного образа жизни. Еще и не закончили яростной борьбы за хлеб насущный. Мы еще голодны, как звери, и наша психика искажена голодом. И совершенно не знаем, как контролировать процесс еды, это контролировалось у нас стихийно время от времени надвигающимся голодом. И мы только и знали, что надо всеми силами противостоять голоду. Кое-как соблюдали посты. Но, ведь, здесь столько мистики, столько неразумного...
  А ведь может человек быть долгое время в особо экстремальных ситуациях без всяких поллюций и менструаций. Значит, дело не в физиологии. Дело - в психологии. И нужно это проверить. Нужна экстремальная ситуация. Например, тюрьма. И вот она. И я вспомнил, как в конце своих занятий йогой, я все чаще утыкался в эту мысль. Было страшно. И я говорил себе: истина дороже. Она - кормит. Поэтому я выживу, хоть и пройду тюрьму. Но и она не должна быть искусственной. Просто я не должен бояться ее, идти своей дорогой истины. И это - правильный путь, если это - истина. А вот отказаться от истины - значит отказаться от источника жизни. Ведь, чем ценна истина? Тем, что она указывает путь к источнику существования. А значит, ложь уводит от него. Уводит тем, что соблазняет временной радостью. Ты на нее соглашаешься, а там, дальше - тупик.
  Поэтому не бойся трудностей. Решайся. А что? Конечно... Если я ею не воспользуюсь - вот тогда утону в болоте бессмысленного существования. Решайся...
  Вот, такие мысли роились тогда у меня в голове... А воронье кружит - вот оно, что-то жужжит мне в лицо. Не воронье. .. Три бульдога. Окружили и ведут допрос.
  И вот, сквозь рой, вихри этих мыслей я слышу голос заместителя прокурора: а устами ребенка глаголет истина.
  
  Это о моей вине... Значит, они очень хотят, чтобы принял вину на себя. И я дрогнул: говорю о своей виновности. Тюрьма. И что же? Открылась истина? Да! Да разве я вел бы сейчас такой разговор с вами, если бы не открылась.
  Трудно было? Да, очень. Но и истина соответствующая!
  Вот некоторые частности.
  Вот, например, с чем я столкнулся потом.
  Все тебя знали, как «аскета», как человека, строгого к себе, «правильного»: и оказывается, слабые в тайне завидовали, и я своей такой жизнью мешал их тихой, незаметной жизни. Я их раньше и не видел. И вот! Повылезали. Каждый норовил плюнуть в меня. И чем ничтожнее он был, тем большим плевком стремился наградить меня. Настало время им расквитаться: лицемер, сволочь. А? Какой? Какого из себя корчил... А кто ты на самом деле... Вот, вот видите, а вы говорите, что есть на свете правда. Где справедливость?
  И они были счастливы... В чем? В том, что нет в мире ничего хорошего:
  Вот они - эти правдолюбцы...
  Вот они, на самом деле, какие, тьфу на него.
  Вот. Мы воруем. Но мы не высовываемся. И так надо. А этот!... - Так ему и надо. Пусть знает, что такое жизнь.
  С чем я столкнулся? - Чем ничтожнее человечишко, чем слабее он был, чем тише жил, тем теперь больше куражился надо мной, тем больше круглились в злобе его глаза, тем интереснее для него был спектакль, тем сильнее он хотел «верить в содеянное», тем большую мораль от него выслушивал. И они искренне не видели своего так вопиющего противоречия, противоречия в образе своей жизни. Они не замечали, что так болезненно «верить в содеянное», желать, чтобы не обмануться в этом, чтобы это было на самом деле -это аморально, очень нехорошо.
  А судьи кто?
  И как звучат слова судьи, брошенные мне напоследок: ну, как твоя философия? Помогает? Или объясняет?!
  Это был типичный «гомосоветико».
  Почти все тогда отвернулись от меня. Казалось, все общество... Почти все. Даже брат стеснялся встречаться со мной. Отец говорил: это повредит ему на работе. Почти все. Но не все. Кроме моей тети да жильцов дома, в котором я до того жил. Спасибо им. Они помогли мне вернуться в норму жизни. Это они по своей инициативе собрали свои подписи с обращением к главе города, чтобы мне вернули квартиру. Ведь когда я вышел, то у меня и было только: мой адрес не дом и не улица, мой адрес - Советский Союз.
  Конечно, глава города отказал. Конечно, отказал. Как будто квартира, которую я заработал своим горбом, была совсем не моя Но это было «естественно» для советского образа жизни.
  Естественно противоестественно. Вот тогда мне и открылось и мне внутренний голос сказал: потерпи, скоро это развалится И кто мог тогда поверить в это. Я и сам не верил.
  Но! Свершилось. Язва открылась и кровоточит.
  И вот, я обращаюсь к вам, люди. Сами решайте... Теперь для каждого наступило такое время... Время истины: просят - отдай Отдай, что просят! Не бойся!
  30. Соблюдай посты
  
  Ничего сверхъестественного в необходимости соблюдать посты нет. Обратите внимание: все четыре больших поста привязаны к переломным в орбите движения Земли датам.
  К 22 марта - Великий пост, к 22 июня - Петров пост, к 22 сентября - Успенский пост и к 22 декабря - Филиппов пост.
  Что это за даты? Это даты перелома направления движения Земли. Меняется направление движения, меняется направление действующих на нас с вами электромагнитных сил. А ведь связь направления перемещения тела в меняющемся электромагнитном поле с электромагнитным состоянием этого тела известна уже школьнику. В результате меняются свойства атомов, их способность к взаимодействию. В том числе и тех, из которых и мы состоим. Вместо одних соединений они образуют другие. В том числе и в нас с вами. Весь организм начинает перестраиваться. И ему надо помочь в этом. Помочь перестроиться. Как?
  Да есть менее активную пищу, т.е. растительную. И задача не в том, чтобы мучить организм голодом: кто сильнее голодает, тот лучше. Это неверно. Задача в том, чтобы организму помочь перестроиться с минимальными потерями, т.е. максимально обеспечить невозможность возникновения лишнего вещества.
  Надо так питаться, чтобы пища стимулировала необходимую организму перестройку, а не мешала ей.
  31. Не дрочи!
  
  Почему так грубо? Потому что такова реальность. Слово онанизм произошло от слова Онан. Онан - имя одного библейского персонажа, и попал он в Библию из-за того, что во время полового акта свое семя извергал на землю.
  Как видите, это совсем не то, о чем мы думаем. Почему же то, о чем мы думаем, так классически не вошло в Библию? Возможно потому, что оно тогда не имело такого широкого распространения, как сейчас. Почему? Потому что только та самая религия, основы которой записаны в Библии, только она, во-первых, так резко отделила плотское от духовного, во-вторых, предала анафеме все плотское, противопоставив его духовному, как святому.
  В результате получилось достаточно явное оскопление.
  Половой контакт мужчины с женщиной объявлялся мерзостью, хотя и безвыходной для человека.
  Реальных же путей, как укротить эту «мерзость» - религия на давала. Нельзя и баста. А оно прет. А оно хочется... Вот и давай, тайком, тихо сам с собой. Дрочка - это феномен нашего времени, времени кризиса религии, когда еды - сколько хочешь, а человеческого порядка ее потребления - нет. Свою способность добывать еду человек развил сейчас почти безгранично. А вот о развитии системы правил ее потребления - забыл. Нужна новая культура контроля средств существования.
  Дрочка - это отрыжка религиозной морали: мерзость в квадрате. И не только дрочка...
  И не даром нынешние «святые отцы» погрязли в мужеложестве...
  Насколько свойства лишних веществ соединяющейся в половом акте пары не совпадают, настолько не соответствует у ее половин распределение напряжений на контактных поверхностях их половых органов, настолько патологично их воздействие друг на друга, настолько патологична получающаяся деформация напряжения во всем организме каждой из них. И настолько возникает грязь, мусор в их организмах.
  А если это не дополняющая, хоть как-то, половина, а рука? Ну какое здесь совпадение распределения напряжения на контактных поверхностях половых органов? Ну какое здесь соответствие свойств и соответствующих желаний? Вот почему дрочить - грех. Вот почему это - самый большой грех. Онанизм, а точнее, дрочка, оставляет в организме самое большое количество трудно выводимого лишнего вещества, а стало быть, вредно влияет, резко ухудшает положение этого грешника в обществе. Запомни: не хочешь иметь начальников или любого другого вида насильников над собой - не дрочи, ни в каком виде, ни сам, ни с подругой.
  Насколько нет взаимности в половых отношениях, настолько половое соединение губительно для соединяющихся. Насколько нет взаимности, настолько присутствует искусственность, обман.
  Насколько присутствует обман, настолько присутствует дрочка, настолько губителен половой акт.
  Вообще, любое половое отклонение вредно для организма. Вредно настолько, насколько велико отклонение, насколько в отношениях присутствует обман, насилие, т.е. отход от естественности процесса.
  Настолько и имеет место разрушение организма.
  Если уж у тебя, не смотря ни на что, возникла половая потребность, а условий ее удовлетворения нет - ни в коем случае не прибегай к искусственному возбуждению. Пусть лучше уж будет эротический сон. Хотя это тоже не дело, и в организме после него остается много грязи, но все-таки это лучше, чем дрочка. Воспользуйся одним из самых быстрых и легких приемов культуры отодвигания времени возникновения половой потребности, культуры ликвидации лишнего вещества, культуры превращения его в активный материал организма: ляг на диван, пойди в лес, на улицу и расслабься. Отвлекись от мыслей о сексе. Займись каким-либо спокойным, отвлекающим и расслабляющим тебя делом, но не алкоголем и прочим. А главное - верь. Верь, что все будет хорошо. И не унывай, что у тебя нет желаемой половины. Когда себя выправишь, у тебя возникнет правильное желание. А правильное желание возникает вовремя и по адресу: будет тебе встречное и желаемое, и выполнимое желание.
  Надо знать, что твое желание настолько не находит отклика, настолько не имеет возможности своего удовлетворения, насколько оно деформировано, т.е. насколько деформирована норма распределения напряжения и во всем твоем организме, и на контактной поверхности твоего полового органа. Насколько деформировано это напряжение, настолько трудно найти соответствующую половину.
  
  Поэтому отдых, спокойствие, вера, упорядочивая твой организм, всегда только приближают тебя к возможности твоего удовлетворения. И, наоборот, если ты специально занялся поиском подруги, -ничего у тебя путного не получится. Почему? Да потому что, как только ты специально занялся этим, то сразу соответственно деформируешь свое внутреннее напряжение, соответственно нарушаешь соответствие между своим желанием и ее.
  Специально заняться этим - значит дополнительно и искусственно себя возбудить и деформировать свое внутреннее напряжение. Стало быть - деформировать его и на контактной поверхности полового органа, и, так как этот орган непосредственно связан с вашим началом, то значит и деформировать это начало. А именно своим началом в первую очередь организм связан с электромагнитным полем, окружающим и пронизывающим нас. А изменение его отражается, как соответствующее изменение мыслей всех людей, в том числе и у желаемой тобой половины. Изменение в сторону нарушения вашего соответствия. В результате, если бы ты не суетился, то обстоятельства сложились бы так, что вы встретились бы и соединились, а вот своей суетой ты изменил направление ее мыслей и желаний. И контакта не произошло. Непутевый контакт может произойти. Но только непутевый, сдеформированный. Но он-то на самом деле тебя не удовлетворит. Он только уведет тебя в еще большую трясину, уведет дальше от желаемого.
  Итак, прямолинейно, чтобы наиболее доходчиво, говоря: насколько обманул - настолько сдрочишь. Насколько сдрочил - настолько постареешь, заболеешь, приобретешь над собой насильников.
  Не дрочи! Терпи! Умей расслабляться.
  32. Эксплуатация и угнетение
  
  Чем не нравится начальник? Только тем, что он подавляет, угнетает твои желания. Так вот, Бог ставит над тобой начальника настолько, насколько много в тебе порочных желаний, и, именно, желаний, появляющихся в результате дрочки.
  Деление и, вообще, размножение организмов появилось, как способ освобождения организма от лишних веществ на генетическом уровне. Но этот способ оказался не очень эффективным (подробнее об этом в «Естествознании»).
  В результате в организме все равно оставались лишние вещества и оставались навсегда. А ведь лишнее вещество в организме - это вещество, которое на самом деле должно принадлежать другому организму. Вот это-то и заставляло этот другой организм прибегать к тому, чтобы изымать его из первого. Вот откуда берется такое явление в биомире, как поедание одним организмом другого. Поедание явилось необходимым дополнением к неэффективному способу освобождения от лишних веществ путем размножения.
  Процесс развития организма, процесс его совершенствования -это и процесс совершенствования его способности освобождения от лишних веществ. По мере этого уменьшалась и вероятность того, что этот организм будет съеден другим организмом.
  Человеческий организм - не исключение. И он прошел долгий путь, чтобы избежать поедания. Хотя это случается даже сейчас. Ну, конечно, чтобы волки или какой другой зверь задрал человека - такое бывает сейчас крайне редко. Хотя - случается. Но зато имеется другой вид поедания: эксплуатация одного человека другим; изъятие продуктов его производства.
  Так вот, кого эксплуатируют? Того, у кого имеются такие лишние вещества, которые на самом деле принадлежит другому. Тому, кто эксплуатирует. Ведь эксплуатация - это медленное поедание. У кого же больше лишних веществ остается? Ответ ясен: у того, кто больше других занимается онанизмом, или точнее и доходчивее: у того, кто больше дрочит.
  А кто эксплуатирует? Тот - у кого половая культура более высока. А теперь задумайтесь: почему нашим предкам удалось заиметь самую богатую землю, самые большие богатства? Почему наши
  предки были самые сильные и брали не «числом, а уменьем». И почему мы теперь сидим на этих богатствах, а пользуются ими другие? Почему? А сравните нашу нравственность и нравственность наших дедов... Потому что, грубо, но прямо, по-русски, говоря, вся Россия самоотверженно и самозабвенно дрочит. И посмотрите, как нам в этом сейчас подыгрывают... те, кто нас ест. Мол, молодцы, не беспокойтесь и дрочите, дрочите... И показывают нам, как это делать наиболее изощреннее. Да - удел раба...
  Да что Россия? Задумайся каждый о себе. Никто лучше тебя о твоем интиме не знает. Так вот - подумай и прикинь, что к чему у тебя? Сопоставь по времени свои несчастья и эпизоды своего интима. Сопоставь, сопоставь... Да, да, ты, читатель. Исправишь свой интим - исправишь свою жизнь. Вот и весь твой и коммунизм, и рога, и патриотизм.
  Не дрочи! Насколько сдрочишь, настолько не повезет в жизни, настолько не будешь удовлетворен в своих желаниях, настолько будешь бит в прямом и переносном смысле, угнетаем другими, менее дрочливыми.
  Хочешь освободиться от власти начальника, чиновника — не дрочи. Да, да! Это однозначно. Попробуйте - убедитесь.
  Таким образом, чем совершеннее у тебя система освобождения твоего организма от лишних веществ, тем меньше тебя «едят», тем меньше ты эксплуатируешься и угнетаешься другими, тем свободнее, радостнее ты живешь.
  Не нужно лезть на баррикады, не орать на митингах... Не орать: аллах акбар...
  Просто: не дрочи.
  И с другой стороны: и тебе не будут устраивать баррикады и орать, и перерезать горло, как барашку, если и ты будешь жить правильно.
  Живи правильно. И тебе будет хорошо.
  33. Невезуха
  
  Ну, что ж, давайте попробуем суммировать то, о чем говорили и попробуем выяснить, от чего нам иногда, а иногда и часто не везет.
  Вспомним, простатой мы связаны с потусторонним миром, который через нее управляет нами. А если простата больна? Если она не в норме? Если нарушена последовательность составляющих ее и ее работу элементов?
  Место человека в пространстве и обществе определяется состоянием простаты или матки. Значит, насколько простата или матка у тебя деформирована, настолько твое место в жизни не соответствует твоей природе, твоим истинным желаниям, твоему изначальному предназначению, твоему духу, сущности, настолько ты не имеешь удовлетворения в жизни.
  И как мы уже знаем, сильнейшее воздействие на деформацию своего начала мы получаем через воздействие на наши половые органы, на контактную их поверхность.
  Любой половой контакт деформирует, изменяет распределение напряжения на контактной поверхности полового органа, а через нее изменяет распределение напряжения и во всем организме, и в простате или матке. И это изменение может быть полезным для организма, укрепляющим его здоровье, а может быть вредным, т.е. разрушающим здоровье организма.
  Все зависит от того, насколько соответствует распределение напряжения на контактных поверхностях половых органов половой пары, насколько близка к норме этика полового контакта. А норма этики полового контакта определяется естественностью желания и стремлением иметь ребенка от такого контакта и только. Вот это желание и должно доминировать, но никак не желание сорвать «кайф».
  Но деформация нормы распределения напряжения на контактной поверхности полового органа отрицательно влияет не только на здоровье этого органа. Деформация нормы распределения напряжения на контактной поверхности полового органа соответственно определяет и невезучесть в нахождении, в подборе себе полового партера. Насколько это распределение у тебя деформировано, настолько невозможно тебе найти соответствующую тебе половую половину. Это - закон. Естественный закон. И его не обойти.
  Схитрить? - А это только еще больше сдеформирует организм. Применить насилие - еще хуже... Здесь один вывод: набраться терпения и путем правильного поведения постепенно выправлять положение.
  А естественность этого закона состоит в следующем. Насколько свойства лишних веществ организмов не совпадают, настолько не совпадает распределение напряжения на контактных поверхностях их половых органов, настолько не совпадают потенциалы их начал, настолько различные места и в пространстве, и в обществе занимают эти организмы, настолько, стало быть, затруднен или невозможен их половой контакт.
  Таким образом, насколько деформировано напряжение на контактной поверхности полового органа организма, насколько имеется здесь отступление от нормы, настолько он и не может найти себе полового партнера.
  Вот почему: сдрочил - увеличил свое расстояние до своей мечты.
  Каждый человек рождается вместе с рождением его половой мечты, его полового идеала. И если все в норме, их жизненные пути направлены на их постепенное сближение. Сдрочил - разворот на 180°. И уже никогда не иметь тебе твоего идеала, твоей мечты. Теперь ты только можешь максимально к этому приблизиться, но лишь только своей правильной последующей жизнью. То же самое относится и к оральному, и к анальному сексу, хотя здесь разворот не на 180°, а другой.
  Итак, насколько у тебя деформирована норма распределения напряжения на контактной поверхности полового органа , настолько трудно тебе найти свою половину. Это первое.
  Второе: настолько не будет соответствия между твоей половой потребностью и половой потребностью той половины, с какой соединяешься, настолько будет присутствовать у вас обман, насилие и прочее.
  Третье. Насколько обманываешь, настолько ты деформируешь свою норму распределения напряжения и во всем организме, и на контактной поверхности своего полового органа.
  Четвертое. Ты найдешь себе способ удовлетворения своей половой потребности настолько, насколько деформация твоей нормы будет не больше деформации самого общества.
  
  Каждый организм появляется в результате образования лишнего вещества в порождающем его организме. Но лишнее вещество становится лишним, если организм, им обладающий, не находит в себе того, чем он может связать его со своим здоровым материалом. Поэтому каждый организм появляется и в результате нехватки, отсутствия соответствующей связи в порождающем его организме. Поэтому каждый новый организм своими контактами с другими организмами восполняет эти связи. Поэтому-то сначала общность организмов, а потом и общество - это, в конечном итоге, и раскрытое в действительности организма, его внутреннее содержание и средство удовлетворения его потребностей (более потребности об этом см. мою книгу «Естествознание»).
  Каждому элементу внутреннего содержания организма человека соответствует имеющийся в обществе человек. И если в организме имеются генетически связанные не выводимые лишние вещества, стало быть, в твоем окружении имеются лишние для тебя люди, люди, на которых ты «генетически», «надежно» надеешься, полагаешься, но которые в решающий момент тебя подведут, предадут, продадут и т.д. Ты надеешься, а тебя подводят, ты надеешься, а общество не готово пойти тебе навстречу, ты надеешься, а тебе не везет. И чем больше деформирована твоя простата, тем больше тебе не везет. Невезуха. .. Ее причина - в таком количестве лишнего вещества в твоем организме, какое нарушает нормальную деятельность твоей простаты или матки. И чем больше, тем больше не везет.
  Сделать себя преуспевающим, освободить себя от предателей, инертных, пассивных людей, от жуликов, воров и т.д. ты сможешь только соответственно почистив свой организм. И здесь, очевидно, что никакие убийства тебе не помогут, не решат проблемы, и либо вместо одного, убитого возникнет другой, либо внутри тебя произойдет еще более пагубная для твоего организма, для твоего здоровья деформация, либо и то, и другое соответственно сразу.
  Как же освободиться от таких лишних для себя людей? Как оздоровить организм? Есть только один выход. Терпеть этого лишнего человека, и не брать у него ничего, но давать все, что попросит.
  Такое терпение и будет создавать в организме напряжение «выдавливания» соответствующих лишних веществ. И по мере того, как ты будешь освобождаться от этих лишних веществ, по мере этого и ситуация вокруг тебя будет складываться так, что этот лишний для тебя человек все более будет отдаляться от тебя.
  Это долго, нудно. Но это единственный способ. При соответствующем своем терпении ты можешь заработать возможность более быстрого освобождения от конкретного нежелательного для тебя человека: «заработать» возможность полового контакта с такой половой половиной, которая способна очистить тебя от соответствующих лишних веществ. Здесь, правда, имеется свой недостаток: в конце концов этот контакт сам оставит новые лишние вещества, возможно, и похлеще старых, настолько, насколько сам этот контакт будет построен на обмане.
  Так что, терпение хоть и нудный, и медленный способ, однако он - единственно верный. А ведь, если задуматься: куда спешить, если только такой способ продлевает и укрепляет жизнь? Что еще нужно?.. Вывод один: нужно только успокоиться, не суетиться и понять, что вот такая жизнь - истинная.
  34. Как в идеале?
  
  В идеале человек должен иметь столько половых контактов, сколько может произвести детей.
  Цель контакта - производство ребенка. Отступление от этой цели человек вынужден делать настолько, насколько проворовался сверх нормы.
  Бог говорит: вот тебе наслаждение, и думай о своем продолжении и через свое потомство. Наслаждение - это жизнь. Жизнь - это наслаждение.
  Сатана шепчет: к черту потомство, лови кайф. И человек, раз оступившись, все более вязнет в грехе, не зная, как выбраться из него. Но оттуда путь один: отказаться от «кайфа». Значит, терпеть. Терпение... Но не любое, а строго определенное необходимостью установления согласия между тобой и здоровыми силами общества.
  Не сразу человек сможет добиться такого, чтобы иметь половой контакт только тогда, когда появляется возможность произвести чадо. Но это возможно. Путем совершенствования системы своего поведения, путем совершенствования своего единства с окружающими тебя людьми, обществом.
  И самое важное здесь для нынешнего человека: не надо бояться, что сорвешь меньше кайфа в своей жизни, и жизнь станет неинтересной. В том-то и дело, что в результате правильно терпеливой жизни истинного наслаждения, и этого твоего кайфа, ты получишь несравненно больше. И половых контактов будешь иметь больше... Просто жить будешь дольше.
  И так ли уж нормально иметь половые контакты не менее 2-3-х раз в неделю?
  С точки зрения нынешней морали и медицины вроде бы да... Но давайте посмотрим на нас со стороны. Куда мы идем сейчас вместе со всей нашей моралью? Несмотря на такое невиданное ранее развитие производительных сил... Не в тартарары ли? Может быть пришло время остановиться и задуматься?
  Я знал молодого человека, полного сил, который основательно и честно стремился освоить Йогу. Одним из условий Йоги - половое воздержание. И что же? На какие только он ухищрения ни прибегал!!! А результат? До истерики обидный: с постоянной, неукоснительной регулярностью через каждые две недели - эротический сон и поллюции. Он расстраивался: ну что же это такое - как собака на сене, и сам не гам, и другим не дам.
  И вот он попадает на два года в такие условия, где и думать нечего было о женщинах - их там не было. И что же? За два года ни одной поллюции.
  Мораль, вывод? А вывод таков. Когда молодой человек занимался йогой и искусственно воздерживался от половых контактов, уговаривая себя, что это ему не нужно, подсознательно, вторым своим «я», он не до конца верил, сопротивлялся этому потому, что боялся тем самым сломать свою жизнь, загубить себя, остаться без полового контакта вообще, без наслаждения. В результате, чем больше он своим разумом стремился к воздержанию, тем сильнее росли в нем силы сопротивления этому.
  Значит, все дело в морали, истинной морали, в убежденности человека. Если человек будет воспитан, убежден в том, что физиология организма такова, что при нормальных условиях он успешно превращает лишние вещества в вещество своей нормальной жизнедеятельности и что если и при совершенном владении культурой этого превращения у него возникнет лишнее вещество, то в таком случае у него возникнет и наилучший вариант их вывода: и прекрасная половина предстанет пред ним, и она будет для него идеалом, и точно так он для нее будет таким же идеалом, и все вокруг будут желать и радоваться их соединению, и будут все условия для этого соединения, и они будут только способствовать этому. Если человек будет убежден в этом - вот только этот человек и будет нравственно воспитан, и у него не будет преждевременных позывов.
  А мы все, все нравственные калеки, убожества. Потому и получаем за все.
  Давайте приглядимся к человеку повнимательнее. Почему у женщины месячные ежемесячно, а способность рожать — девять месяцев? И давайте вспомним, что при определенных условиях у женщины месячные бывают не ежемесячно, а реже, и бывает, что гораздо реже...
  В чем дело? Значит, здесь дело не в физиологии, а в психологии. А значит, и в морали, в характере, уровне той нравственности, которой мы руководствуемся: бесконтрольно ешь, хватай, потребляй, раз лежит плохо, а потом - срывай кайф. И ешь - кайф, и трахаешься - кайф. Только вот потом вдруг болезни не в кайф.
  Конечно, винить нас в этом нельзя. Исторически еще совсем недавно мясо ели только по праздникам... И у нас у всех еще в крови психология: есть аппетит - запихивай в рот, если есть, что запихивать - желудок переварит. И вот когда общество подошло к изобилию еды, люди и столкнулись с проблемой культуры питания, и вообще, культуры потребления жизненных средств и условий.
  И оказалось, что мы сейчас морально распущены. Неудержимы.
  Человеческая мораль - это мораль человеческого контроля за распределением и движением материальных и духовных средств жизни. Человеческая жизнь - это жизнь согласия интересов со всеми, с кем сталкиваешься.
  Не половая безудержность продлевает жизнь, а человеческие условия согласия обеспечивают согласие в работе всех частей организма. Человеческое согласие обеспечивает и согласие в биологии, продлевает жизнь. Источник жизни в человеческом согласии.
  Половым «биологическим» путем полностью очистить организм от мусора в нем нельзя. А человеческим способом можно!
  Повторим, из чего составляется этот способ.
  Во-первых, из веры. Веры, что в мире все справедливо и закономерно, и что насколько человек в беде - настолько он нагрешил. Наказание - только за грех. Вид наказания определяется видом греха. Величина наказания - от величины греха. Вера - источник твоего согласия с обществом.
  Такая вера, во-вторых, исключает сексуальную озабоченность, которая сама постоянно создает в организм лишние, вредные ему вещества и нарушает хоть какое-то соответствие свойств лишних веществ одного свойствам лишних веществ другого, увеличивает их несоответствие. Надо знать, что своей сексуальной озабоченностью ты обеспечиваешь худшую половую половину, что половое очищение быстрое, кратковременно эффектное, но в конечном итоге неэффективное средство, что человеческое очищение долгое, медленное, но единственно в конечном итоге действующее эффективно средство.
  В-третьих, вера создает правильное, единственно возможное нормальное внутреннее напряжение в организме: вера мобилизует работу мозга в созидательном для организма направлении, вера является единственной основой правильного владения собой, основой контроля и обеспечения постоянной чистоты связи между началом организма и его вершиной.
  Без веры невозможна честность, человечность в отношениях. Надо строить такие отношения, чтобы, во-первых, не брать, не присваивать лишнего, и, во-вторых, вовремя их отдавать, если обнаруживается, что все-таки ненароком прихватил. А для этого надо строго придерживаться требований основных этических принципов, о которых мы уже говорили. Эти принципы вместе с верой и создают истинную нравственную культуру человека.
  Экономические отношения - это отношения согласия. Общество, созданное этими отношениями - это общество согласия. По западному - это постиндустриальное, «постэкономическое» общество, а по нашему - общество согласия.
  35. С нами Бог!
  
  С нами Бог! Бог - в каждом, кто живет. Он - в душе каждого. Это он обеспечивает единство частей его организма. С Ним мы соединены своим началом, своим зародышем.
  Душа - это сила единства начала организма, разум - в мозгу человека, а душа - в его начале. Поэтому прежде всего береги свое начало: простату или матку. Мозг человеку дан, чтобы он обеспечивал целостность организма. Целостность исходит из начала. Так вот, в первую очередь он должен заботиться о здоровье своего начала: простаты или матки.
  Поэтому не бери лишнее. А лишнее там, где обман, воровство, насилие.
  Живи только за счет самого себя. Самобытие - вот истинное имя Бога нашего, так как Бог существует только за счет Самого Себя. И поэтому он - вечен. И насколько ты живешь за счет самого себя, настолько с тобой Бог. Настолько прочно и долго ты живешь.
  Живи только за счет самого себя - и ты будешь жить вечно.
  Наступает время экономических отношений. Это - отношения по интересам. Поэтому они исключают обман, воровство, насилие. Насколько существуют экономические отношения, настолько нет обмана, воровства и насилия. Поэтому будет жить только тот, кто научится жить только за счет самого себя.
  Любой человек живет настолько, насколько живет за счет себя. И умирает настолько, насколько берет чужое, насколько обманывает.
  Так вот, с полным утверждением экономических отношений люди не смогут брать чужое. Значит, будут жить вечно. И будет жить только тот, кто сможет так жить.
  36. Так, рай или коммунизм?
  
  Что такое рай?
  Что это: ешь, пей, спи, гуляй... беззаботно, ни о чем не беспокойся - Бог о тебе Сам побеспокоится? Ты - беспомощный, но господин, а Бог, Бог всемогущий - твой бессловесный, покорный слуга, раб? Значит, рай - это когда всемогущий Бог в услужении ничтожества - тебя?
  Это же вопиющая несправедливость и невозможность...
  Но ведь, так, друзья, мы и представляем себе рай.
  Да, таким рай не может быть...
  А каким?!
  Действительно рай может быть только таким, когда все здоровые потребности твои удовлетворены, а порочные наказываются, угнетаются. А это имеет место уже сейчас и у нас, на Земле. И было во все времена.
  Уже и сейчас каждый из нас может построить себе райскую жизнь. Все дело только в том, какие цели мы ставим перед собой: богатство, деньги, власть или здоровье. Что ценим больше всего, от чего все остальное ставим в зависимость. К чему стремимся?
  Конечно, и богатство, и деньги, и власть мы стремимся получить для укрепления своего здоровья. А получив - теряем голову. Теряем, даже получая, так как, как правило, делаем это во вред здоровью. Где же критерий, мера удовлетворения своих потребностей, в том числе и к деньгам, власти?..
  Критерий - единство с обществом, с людьми. Ведь в этом соединении - проникновение в истину жизни - божественную любовь.
  Чтобы обеспечить это единство необходимо: во-первых, всеми средствами стремиться к удовлетворению своей потребности, во-вторых, если твоя потребность натолкнулась на потребность другого - подави свою потребность настолько, насколько необходимо для установления согласия. И если просят - дай, и, в-третьих, не навязывай того, чего не просят, не навязывайся сам.
  Вот, три основных этических принципа, обеспечивающих твою честность и, стало быть, твое единство с обществом, с каждым человеком.
  
  Общество есть средство удовлетворения потребностей человека. Поэтому единство с обществом и есть необходимое условие рая. Таким образом, построить рай - это создавать устойчивую культуру своего поведения, основанную на трех основных этических принципах.
  Тогда и не будут оставаться в твоем организме лишние ему вещества. Значит все дело в том, чтобы удовлетворять только здоровые потребности и угнетать, подавлять нездоровые. Так просто... Но в том то и дело, что мы в это не верим и совершаем поступки, губящие нашу жизнь, совершаем обман, насилие...
  Значит, надо верить. Тогда мы будем терпеливо и постоянно уменьшать свои порочные потребности, все более исключать порочные, вредные для организма поступки.
  Верить: раз нет того, что хочется, значит, этого не нужно для здоровья организма, значит, надо вытерпеть и честно добиваться того, что хочется. А нельзя добиться - значит эта потребность совсем, полностью для тебя нездоровая.
  Верить в справедливость. Вот, если нет этой веры, значит и нет веры в Бога. Можно говорить о своей вере в Него сколько угодно, а верить очень, очень слабо. А здесь прямая и строгая зависимость: насколько веришь - настолько прочно живешь. Насколько сомневаешься - настолько служишь Сатане, настолько отнимаешь у себя жизнь. И обратно: слабо живешь - значит слабо веришь.
  Обеспечивать единство с обществом - значит постоянно работать над собой, работать над своим совершенствованием, значит обеспечивать существование только за счет самого себя, так как то, что ты получаешь от других по их доброй воле - это действительно твое, заработанное тобой и перед тем, кто дает тебе это непосредственно, и перед Богом.
  Единство с обществом - это единство с Богом. Бог - это то, Что или Кто существует только за счет Самого Себя. И насколько ты существуешь за счет самого себя, настолько ты - Бог.
  С нами Бог! С нами настолько, насколько мы существуем за счет самих себя. Вера в Бога и уверенность в себе. Истинная вера дает истинную уверенность в себе.
  И что самое важное - так это то, что чувство веры - это такое состояние организма, такое его внутреннее напряжение, которое максимально исключает образование в нем лишних веществ.
  Именно, полная вера в сочетании с максимальной честностью и обеспечивает максимальное продление жизни, максимальное ее качество.
  Мистицизм мы уже пережили... Так давайте освободимся от него в своей вере в Бога!
  И большевизм мы уже пережили.
  В общем, мы уже пережили чувство зависти, чувство наглого залезания в чужой карман, в чужую душу, в чужую кровать, пережили чувство нетерпения другого. Но только в общем. Общество пошло дальше... А как ты?
  Теперь нам надо учиться уважать других, чтобы по-настоящему уважать себя.
  Не надо никого призывать - обрати внимание на себя: не обманывай, не воруй, не насилуй - живи честно, живи за счет самого себя. Вообще, и сейчас каждый продлевает свою жизнь настолько, насколько живет за счет самого себя, и умирает настолько, насколько обманывает, ворует, насилует. Все дело в том, чтобы сознание свое направить на это, чтобы осознанно стремиться не воровать, не обманывать, не бояться, что, не обманув, не уворовав, не отняв совсем никогда ты не проживешь, наоборот: никогда не умрешь.
  Соединись с обществом - и ты построишь себе рай, и вечную жизнь. Но построишь ее здесь в этом мире.
  Твое у тебя никто никогда не возьмет. Если возьмут - значит это не твое. Возьмут только не твое, лишнее для тебя. Поэтому не жалей об утрате, а подумай, в чем и почему ты ошибался, полагая, что взятое ты считал своим. И благодари, что помогли тебе очиститься. Посмотри, подумай, как исправить положение, как честно добыть утерянное, отнятое и добывай.
  Если оно тебе действительно нужно.
  Значит нужно так: вновь добывать то, что только что отняли. И прежде всего нужно тебе для укрепления твоего здоровья. Значит, отнятое добыто было не совсем так, как нужно было. И не ищи в этом несправедливости, а ищи: в чем было не так, как нужно, почему тебе казалось, что ты честно добывал, а добытое бесцеремонно, нагло отняли... Ищи, в чем же состояла твоя нечестность...
  Знаю, такое трудно искать, трудно ломать то, в чем был убежден, да что еще кормило и, как казалось, упрочало жизнь... Но ведь отняли - значит, сложились так силы общества, а не иначе. Значит, не совсем прочна была честность твоя, твое единство с ним, с обществом.
  Так, в чем не прочна? Ищи... Ломай сложившуюся свою систему. Думай. И никого не вини. Если ты не воруешь, значит, ты существуешь за счет самого себя, значит сам и ошибаешься. А ошибка -значит не совсем за счет самого себя. Значит - выправляй дело, а не указывай другим, не выправляй их, если тебя об этом они не просят. Тогда и настанет для тебя райская жизнь, тогда ты и войдешь в рай. И тогда увидишь: Земля - это действительно рай.
  37. Цель
  
  Смысл жизни - в ее продлении. Этим мы занимаемся, когда едим, спим, вообще, удовлетворяем наши здоровые потребности. В основе всех наших стремлений лежит желание продлить нашу жизнь.
  И здесь мы сталкиваемся с проблемой меры удовлетворения наших потребностей, с проблемой порочных потребностей, т.е. таких потребностей, удовлетворение которых разрушает организм, уводит его в тупик жизни. И все дело сводится к тому, где эта мера, как отличить порочные потребности от здоровых и т.д.
  Критерием правильности той или иной потребности, того или иного нашего поступка является единство с обществом. Только это единство обеспечит продление жизни организма.
  Здоровый организм - это организм, имеющий здоровое внутреннее напряжение. У такого организма ничего не болит, ничто ему внутри него не мешает, у него нет лишних веществ, и напряжение, возникающее в голове, легко переносится к его простате (матке), производя в ней нужную реакцию, а напряжение, возникающее в простате (матке), легко и свободно переносится в тело, создавая здоровую и согласованную работу всех клеток, всех частей организма и, как заключительный итог - работу мозга, мышление с определением потребностей и задач организма и способов их удовлетворения и разрешения. И если организм в норме, т.е. если у него здоровое, нормальное напряжение, он все правильно решает и тем самым продлевает свою жизнь.
  Таким образом, создание здорового нормального напряжения в организме - вот главная цель нашей разумной деятельности. В идеале, если мы сможем всегда обеспечивать такое напряжение в организме, мы будем жить вечно. И насколько мы это делаем, настолько долго мы сейчас и живем.
  Чистота твоего организма, отсутствие в нем лишних веществ определяется честностью твоих отношений с другими людьми. Получение продукта, средств и условий существования через обман, воровство, насилие - это прямые лишние вещества в организме. И именно они вызывают потребности, которые не могут быть нормально удовлетворены, так как насколько существует обман, на столько нет единства с обществом, а только общество есть средство удовлетворения потребностей.
  В результате болезни, старение организма. Таким образом, насколько обманывает, настолько умирает обманщик.
  Поэтому необходимым условием продления жизни является честность.
  Довольно часто приходится слышать: я люблю честность - и любит ее только со стороны других к себе.
  Или еще: я - честен - и уже врет. Потому что абсолютно честным можно быть только, будучи абсолютно совершенным, т.е. Богом. Другое дело, поступать честно настолько, насколько позволяет рассудок, т.е. насколько он способен проконтролировать правильность поведения.
  В общем, практически, чтобы быть честным, необходимо и достаточно придерживаться трех основных этических правил.
  Максимальное исключение появления лишних веществ в организме обеспечивается правильной культурой удовлетворения потребностей.
  В еде это проявляется в следующих принципах:
  1. Учись слушать и понимать, что хочет твой организм.
  2. Не ешь, лишь бы есть.
  3. Хочешь что-то, но этого нет в твоем холодильнике, по терпи, пока не появится явное и четкое желание съесть то, что есть.

  
  Нет ничего в холодильнике - успокойся, отдохни. Соблюди культуру жизни, и работа, обеспечивающая тебя продуктами, тебя найдет. Помни: если организм в норме, ему Земля - рай. Он все получит вовремя.
  Нетерпение в еде - начало воровства.
  Важнейшее значение в исключении лишнего вещества в организме имеет отдых.

  
  

  Поэтому:

  
  

  Во-первых, при первой же возможности давай возможность организму расслабиться. Расслабление - это освобождение от воздействия внешней среды. В результате началу организма предоставляется возможность привести его структуру в норму. Нельзя доводить организм до такого состояния, когда начало не в силах восстановить его норму. Когда нарушение структурных связей образует петли, перехлесты, тогда простое напряжение начала организма приводит к затягиванию петель, к возникновению болей, опухолей и прочих нарушений.
  Но уж если это произошло, «петлю» распутать можно, создав, через сочетание регулировки дыхания со сосредоточением внимания на месте затяжки (йоговский прием) местное напряжение рассасывания нарушения. И каждый раз отдых можно считать законченным, когда устанавливается свободное движение энергии организма от его начала к мозгу и обратно, когда при этом и напряжение в мозгу свободное и бодрое.

  
  

  Во-вторых, каждое утро закрепляй такой отдых, такую связь начала и вершины, соответствующими физическими упражнениями, соответствующей физзарядкой на свежем воздухе. И вообще, физическая культура должна быть продолжением развития нормальной связи между головой и простатой (маткой).

  
  

  В-третьих, если придя домой, ты и устал и очень хочешь есть -не спеши лезть в холодильник. Приляг, отдохни.
  Усталость - это нарушение нормы организма. Потребность при этом в еде - это стремление организма закрепить это нарушение. Это - порочная потребность. Вот когда ты отдохнешь, когда все восстановится, придет в норму, вот тогда станут и потребности нормальными. Вот тогда ешь.

  
  

  В-четвертых, если возникла боль, сразу же ляг, прими позу, при которой боль утихает, отдохни, спокойно способствуя ее рассасыванию. И вставай только, когда она совсем пройдет. Если же боль запущена, то такой отдых надо сочетать с активными движениями, но в той мере, какую позволяет боль. Следи за тем, когда организм снова захочет расслабиться. Такое чередование, если оно правильно осуществляется, и если правильно чередуется с едой, в том числе лекарственной, в принципе вылечит от любой болезни.
  Постоянно совершенствуй свою культуру продления своей жизни.
  Вот и все. Пока.
  Послесловие
  
  Мы переживаем величайший перелом истории. По своему значению он сравним с периодом освоения человеком огня. В дверь стучится новая цивилизация, новый со времени самого возникновения человека метод мышления, мироощущения.
  Мир вступает в эпоху экономических отношений. Меняются тысячелетиями сложившиеся приоритеты, меняется мировоззрение, быт, культура человека, мы вступаем в мир научной социологии.
  Экономические отношения - это отношения по интересам, по потребности. С их приходом исключение насилия в обществе постепенно проникает во все сферы жизни человека. С утверждением экономических отношений в обществе постепенно утверждается атмосфера действительного уважения друг друга. Соответственно меняется психология человека, меняются ориентиры его поведения. Конечно, человеку не просто отказываться от старых предрассудков, от устоявшихся норм поведения. В этом и состоит драма нашего времени. Как отказаться от насилия, ели есть возможность и хочется наказать другого?
  Как отказаться от обмана, если есть возможность и есть потребность. Но обман рождает насилие, обман - это насилие над верой. Обман в тысячу раз хуже честной борьбы, хотя бы и насильственной.
  Исключение насилия в отношениях возможно только в том случае, если каждый существует только за счет самого себя. Именно, поэтому утверждение экономических отношений означает утверждение мировоззрения, идеологии Самобытия.
  Глобальная взаимосвязь интересов означает, что все возникающие потребности людей удовлетворяются, что человек во взаимосвязи своих действий создает целостную структуру действительного Самобытия. Человек соединяется с природой и познает ее в своих действиях, и это означает, что с победой экономических отношений с повсеместным установлением связей самобытия мировоззрение человека приобретает, с одной стороны, целостный и научный характер, а с другой - наиболее полно соответствует действительному мирозданию Самобытия.
  Насилие существует там, где человек не может сам себя обеспечить необходимым ему средством существования. Очевидно поэтому, что там, где имеется насилие, там нет науки, там мистика в мировоззрении.
  Насилие возникает и возникало там, где имеется необходимость единства общества, но отсутствует или отсутствовала экономическая связь. Экономическая связь возможна только в результате осознанной деятельности человека. В своем действии человек соединяется с соответствующим свойством природы, познает его. Поэтому там, где существует насилие, там отсутствует знание.
  Целостная экономическая система - это целостная система самобытия человека. И насколько она целостна, настолько полно отражает систему мироздания, систему самобытия всего Мира. И обратно: насколько в экономической системе имеются разрывы, настолько существует незнание, мистика. И так как насилие - это действие силы, идущей в противоречие с силой потребности угнетаемой стороны, это действие силы, лежащей «по ту сторону» природы данной потребности, то и создается мироощущение, что силы единства, целостности общества, а за ним и всей природы, всего мира лежат «по ту сторону» этого мира. Таким образом, мистические, не осознанные и сильнейшие ощущения соединяются с представлением о потусторонности силы единства, силы справедливости, силы, источающей совесть и добро.
  Так, Божество окрашивается мистикой и загоняется в потусторонний мир и необходимо сопровождает действительное насилие над человеком, его смыслом и сознанием, является идеологией насилия.
  Утверждение экономических отношений неотделимо от глобализации экономики, от отраслевого деления мира. Глобализация экономики необходимо ведет к духовной интеграции, к выработке обществом единой морали, единых правил поведения, единой идеологии.
  Естествознание, как научное мировоззрение придет на смену всем религиям, но не путем их насильственного отрицания, а путем их развития. Выйдя из единого зерна, все эти религии в своем конечном пути объединяются и превратятся в Естествознание. В этом объединении и спасение России. Ее будущее - не в противостоянии православия католицизму, христианства мусульманству, иудаизму и т.д.
  Борясь за свое единство, Россия выработает новую идеологию, и этой идеологией будет идеология Самобытия. Экономические отношения требуют не мистификации тех или иных фетишей, они требуют научно-осмысленной всей взаимосвязи сил мироздания, они требуют научно-обоснованного мировоззрения. И основой его является Естествознание.
  Вторгаясь во все стороны жизни человека, наука становится действительно могущественной силой. Постепенно, с наступлением экономических отношений сознание человека, проникает во все бреши взаимосвязанной системы процессов природы, создавших человека. Кончается век железа, кончается эпоха металла, кончается время вещественной зависимости. Человек овладевает культурой производства излучения, плазмы. И не зря сейчас наука вещественного мировоззрения, несмотря на свои выдающиеся достижения и в области физики, космоса, и в области биологии, химии, переживает глубочайший кризис. Как и все общество она должна перестроиться, перестроить свое мировоззрение. Наука. Никто и не заметил, как наука ожирела и ослепла, уткнувшись в необходимость нового мировоззрения. Логика квантовой механики необходимо вела в новый мир. Надо было лишь расстаться с некоторыми критериями. Но отказ от них грозил отказом от жирных кусков, теплых мест. И те, кто их олицетворял, имея эту жирную силу, все сделали, чтобы уткнуться носом в тот развал, который мы теперь имеем. Кто добровольно уступит свою лабораторию для нового метода изысканий в области синтеза волн, для нового метода определения природы сил гравитации? Может ли отдельный человек, не владеющий соответствующими средствами концентрации энергии, провести эти опыты? А будет ли слушать кто его? Нет! Пока каждый и общество в целом ни уткнется в полную невозможность своего существования.
  Вот, топим космическую станцию своими руками, «научно» обосновывая целесообразность такого самоуничтожения. Мы потопили институт Курчатова... Мы потопили...
  Прежде чем построить ту или иную машину в металле, человек строит ее сначала в своих отношениях. Сначала - связи между людьми и только затем металлические связи узлов машины.
  И чем меньше обмана в отношениях, тем совершеннее получается машина. Поэтому с наступлением экономических отношений, человек становится способным полностью своими руками построить, произвести себя: из «пустоты» создать вещество, из вещества -биопродукт, а из них - себя.
  Прежде, чем построить новую научную систему, систему научных учреждений, человек сначала построит систему своих экономических отношений. В построении этих экономических отношений и родится новая наука, наука, преодолевшая нынешний свой кризис.
  И тот, кто думает о будущем, тот должен соответственно подумать и о такой судьбе науки.
  Используя атомно-молекулярную теорию, мир построил цивилизацию 20-го века. Куда же шагнет он, используя мировоззрение, основанное на понимании атома протяженности и величины? Человек станет тем, кого он сейчас называет Богом. А кем же еще он может стать, если заглянет внутрь точки, т.е. по ту сторону нашего пространства, в действительно физически существующий потусторонний мир? Кем станет он, узнав, как оттуда к нам перекачивается энергия, вещество и перемещение? Кем станет он, узнав технологию воздействия солнечного излучения на получение биопродуктов на Земле? Кем станет он, когда вместо полей построит цеха по производству необходимой по количеству и качеству продукции, качеству, более отвечающему потребностям нашего организма, чем то качество, какое дает нам поле?
  Кем станет человек, если овладеет средствами продления своей жизни? И человек на пороге всех этих освоений. Все это придет с утверждением экономических отношений.
  Итак, прежде, чем построить соответствующие машины, человек должен создать их связующие звенья в своих отношениях.
  А чтобы создать истинно здоровые связи в отношениях друг с другом, он должен владеть новой системой правил своего поведения, своей жизни, владеть этикой, исключающей обман, насилие, воровство, системой, объясняющей, почему нельзя обманывать, воровать, насиловать. Он должен овладеть идеологией Самобытия.
  С изменением мировоззрения меняются идолы, меняются приоритеты, меняется культ, а вместе с ними меняется и вся культура человека.
  Соответственно меняется и вера людей. С утверждением науки человек начинает верить только в то, что доказано, научно обосновано. В связи с этим меняется и система этических принципов. Человеку уже не прикажешь: верь в это, а не то, надо вести себя так, а не этак. Ему надо доказать, почему надо вести себя, именно, так. Личная свобода, вытекающая, как необходимое условие экономических отношений, требует такого доказательства, такой веры.
  Система веры, система этики и культуры поэтому требует глубокого общественного обсуждения ее элементов. И в этом обсуждении огромную роль играет искусство.
  XIX век русского искусства - это лишь пролог к искусству будущего.
  Если естествознание - изложение основных этических принципов Самобытия, принципов продления жизни, т.е. принципов прекрасного, то искусство эпохи экономических отношений - это конкретика различных вариантов приложения этих принципов.
  Содержание художественного произведения - это «лабораторный» анализ того или иного варианта, теоретический анализ решения того или иного этического вопроса, той или иной этической задачи в русле проблемы продления жизни. Как вести себя в той или иной ситуации, чтобы продлить себе жизнь.
  Вовлеченное в отношения необходимости удовлетворения здоровых потребностей, в отношения очищения потребностей, необходимостью продления жизни и укрепления своего здоровья, искусство будет помогать людям решать конкретные задачи в этом направлении. На конкретных примерах оно будет показывать, что укрепление личного здоровья и продление своей жизни невозможно без соответствующего отношения к жизни и здоровью других, окружающих тебя людей на конкретных примерах оно будет прослеживать путь: обманул - заболел, постарел, сделал несчастными своих детей.
  Это прямое продолжение и развитие идей и соцреализма и нашей культуры XIX века. И это прямой выход из того декаденса, который нам навязывают в силу нашей незрелости, неокрепшей еще, только еще зарождающейся в нас новой морали.
  Сейчас кажется, что само собой разумеется присутствие обмана в политике, признается необходимость обмана в политике. Мол, никуда не денешься. Между тем, это говорит лишь о том, что общество окончательно запуталось. И запуталось оно потому, что опирается на старые принципы затратного мышления, образа жизни.
  Это лишний раз убедительно говорит лишь о том, что вопиюще назрела необходимость новой морали, новых этических нравственных принципов, которые бы позволяли людям правильно себя вести, не обманывая, не изворачиваясь и не совершая ошибок, не укорачивая себе жизнь.
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Жульев В.К. Откровение. - Троицк: Тровант, 2001
  - 123 с.
  
  
  
  Подписано в печать 31.07.2001 г. Формат 60x84/16. Печ. л. 7,75 Тираж 200
  экз. Заказ № 0723/5 ЛР 071961 от 01.09.1999 г.
  

  Издательство «Тровант», т/ф. (095) 334-09-67 142190,
  Московская обл., г. Троицк, В-39
  

  Отпечатано в типографии издательства «Тровант»
  
  ISBN 5-85389-015-8